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Clé, Francis Scott - Histoire

Clé, Francis Scott - Histoire

Key, Francis Scott (1780-1843) Écrivain, avocat : Francis Scott Key est né le 9 août 1780 dans le comté de Frederick, Maryland, fils d'un officier de la guerre d'indépendance. Formé au St. John's College, le jeune Key a étudié le droit dans le bureau de son oncle, puis a commencé à pratiquer le droit dans le Maryland. Bientôt, cependant, il a déménagé à Washington, D.C., où il est devenu procureur du district de Columbia. Lorsque les Britanniques envahirent Washington en 1814, ils installèrent leur quartier général dans la résidence du Dr William Beanes, qu'ils firent prisonnier. Beanes était un ami de Key, et Key a fait de son mieux pour que son ami soit libéré. Avec l'aide du président Madison, il réussit à conclure un accord pour discuter de la question avec le général britannique Ross. Key et John S. Skinner, agent pour l'échange de prisonniers, s'entretiennent avec le général britannique, qui consent à la libération de Beanes, à condition que le médecin soit détenu lors de l'attaque de Baltimore. Key et Skinner ont été placés sur la frégate « Surprise », d'où ils pouvaient voir le drapeau à Fort McHenry. Alors que la bataille faisait rage jour et nuit, les Américains à bord des navires britanniques ne savaient pas qui gagnerait. Pendant la dernière nuit de la bataille, Key et Skinner ont pu voir le drapeau américain à la lumière des explosions. Avant l'aube, cependant, les combats s'arrêtèrent et Key et Skinner ne purent voir si le drapeau américain ou britannique était hissé, signalant quel camp avait gagné. À l'aube, ils virent que le drapeau américain était toujours hissé et que les Américains avaient gagné la bataille. Key a capturé la joie patriotique qu'il ressentait à ce moment-là dans un poème, "The Star-Spangled Banner", qu'il a rapidement écrit au dos d'une lettre et qu'il a terminé à son retour à Baltimore. Key a donné le poème au capitaine Benjamin Eades, avec des instructions pour qu'il soit imprimé et chanté sur l'air de "Anacreon in Heaven", une chanson à boire britannique populaire. L'imprimeur a lu le poème à haute voix à Baltimore, puis Ferdinand Durang a chanté la chanson pour la foule rassemblée. La chanson est rapidement devenue familière aux États-Unis. Key est décédé à Baltimore, le 11 janvier 1843. Un monument a été construit en l'honneur de Key dans le Golden Gate Park, à San Francisco, en Californie, réalisé par William W. Story en 1885-87. En 1931, le Congrès a officiellement déclaré « The Star-Spangled Banner » l'hymne national des États-Unis.


Clé Francis Scott

Francis Scott Key a écrit les paroles de l'hymne national des États-Unis, la chanson désormais célèbre intitulée "The Star-Spangled Banner". Écrit en septembre 1814 pendant la bataille de Baltimore, la chanson a été officiellement promulguée comme hymne national par le président Herbert Hoover (1874-1964 a servi de 1929 à 1933) le 3 mars 1931. Key n'était pas un poète professionnel mais plutôt un avocat qui a ensuite été procureur des États-Unis pour le district de Columbia entre 1833 et 1841. En tant qu'auteur de l'hymne national américain, Francis Scott Key a de nombreux monuments et monuments dédiés à sa mémoire.

« O! dis, peux-tu voir aux premières lueurs de l'aube, / Ce que nous avons si fièrement salué à la dernière lueur du crépuscule, / Dont les larges rayures et les étoiles brillantes à travers le combat périlleux, / Sur les remparts que nous avons observés, coulaient si galamment ?" Francis Scott Key, de "The Star-Spangled Banner"


Clé, Francis Scott - Histoire



En 1813, le commandant de Fort. McHenry a demandé un drapeau si grand que "les Britanniques n'ont aucun mal à le voir de loin". Il a demandé à Mary Young Pickersgill de fabriquer le drapeau pour lui. Sa fille de treize ans, Caroline, l'a aidée. Elle a utilisé 400 mètres de laine fine. Ils ont coupé 15 étoiles de deux pieds de diamètre. Il y avait
8 bandes rouges et 7 blanches. Les rayures mesuraient chacune deux pieds de large. Une fois terminé, il mesurait 30 pieds sur 42 et coûtait 405,90 $.

Pendant ce temps, Francis Scott Key était avocat à Georgetown, à quelques kilomètres de Washington D.C. Lui et sa femme Mary ont eu 6 fils et 5 filles.

En 1814, les Britanniques s'emparent de Washington et mettent le feu au Capitole. Le président James Madison et son épouse Dolley ont dû quitter la Maison Blanche et se réfugier dans un endroit plus sûr.

Après cette attaque, les Américains savaient que Baltimore serait la prochaine attaque. Les Britanniques avaient capturé l'ami de M. Key. Il s'appelait William Beanes et était médecin. Key et un autre homme tentent de sauver la vie du Dr Beanes. Ils ont dit aux Britanniques que le médecin avait aidé à sauver des soldats britanniques qui avaient été blessés. Ils ont accepté de le libérer, mais ils ne les ont pas laissés partir parce que les trois hommes avaient entendu les Britanniques faire des plans pour attaquer. Ils ont donc été placés sous bonne garde sur un navire britannique.

C'est à partir de ce navire que Francis Scott Key a assisté au bombardement de Fort. McHenry. Il y avait beaucoup de fumée et de brume, mais quand la lumière du jour est arrivée, il pouvait voir que le drapeau flottait toujours.

Il était tellement inspiré qu'il a commencé à écrire un poème au dos d'une lettre qu'il avait dans sa poche. Plus tard, il a terminé le poème et l'a montré à son beau-frère qui l'a apporté à un imprimeur et en a fait faire des copies. Deux de ces exemplaires subsistent aujourd'hui.

Les journaux ont commencé à l'imprimer et les gens ont commencé à le chanter sur un air familier.

La bannière étoilée a été adoptée comme hymne national le 3 mars 1931.

Le drapeau qui a flotté sur Ft. McHenry est maintenant au Smithsonian du Museum of American History. Le drapeau est très fragile et ils gardent un rideau devant pour le protéger de la lumière et de la poussière. Ils montrent le drapeau quelques instants une fois par heure lorsque le musée est ouvert au public.

Cette biographie de Patsy Stevens, une enseignante à la retraite, a été écrite en 2001.

Une question fréquente :
"Qui a écrit cette biographie
et quand a-t-il été écrit ?"
Regardez sur ce tableau des citations de référence.


Un ami des hommes de couleur : Francis Scott Key & L'esclavage

“Il a roulé seul”

Au début du mois de juin 1842, une foule immense de personnes en deuil s'est rendue aux funérailles de William Costin, le leader très respecté de la communauté afro-américaine libre de la capitale nationale. Plus de soixante-dix voitures remplies de personnes, dont certaines blanches, ont traîné son cercueil jusqu'au cimetière, suivi d'une longue file d'hommes à cheval, tous afro-américains à une exception près. Le seul cavalier blanc était le célèbre avocat de Washington, D.C., Francis Scott Key.

Il « faut admettre », a commenté un journal abolitionniste, « que pour un citoyen blanc distingué de Washington chevaucher seul parmi un plus grand nombre d'hommes de couleur en faisant honneur à la mémoire d'un citoyen de couleur décédé témoigne d'une élévation de l'âme au-dessus de la méchanceté des préjugés populaires, très honorable pour la profession de M. Key en tant qu'ami des hommes de couleur. Il a roulé seul.”

Francis Scott Key est connu de presque tous les Américains comme l'homme qui a écrit les mots de "The Star-Spangled Banner" en 1814. De son vivant, cependant, il était beaucoup plus connu comme l'un des meilleurs avocats de Washington qui dirigeait une entreprise lucrative. pratique privée à Georgetown et à Washington. Il a joué un rôle important dans plusieurs affaires judiciaires très médiatisées, a plaidé de nombreuses affaires devant la Cour suprême et a servi pendant huit ans (1833-1841) en tant que procureur américain de la ville.

“Comme il était connu de sa famille et de ses amis”

Frank Key, comme l'appelaient sa famille et ses amis, était un père de famille moralement intègre, conservateur et profondément religieux. Il a également été un acteur national tout au long de sa vie d'adulte dans le plus important problème social, politique, économique et humanitaire de la Première République : l'esclavage. Alors que la jeune nation prenait vie dans les années 1820, 30 et 40, la question de l'esclavage restait obstinément non résolue. Francis Scott Key a contribué à façonner le débat national sur l'esclavage.

Propriétaire d'esclaves issu d'une grande famille de propriétaires d'esclaves, Key était un adversaire précoce et ardent du trafic d'esclaves. Au dire de tous, Key a traité ses propres esclaves avec humanité et en a libéré plusieurs au cours de sa vie. De plus, il avait la réputation méritée de fournir des conseils juridiques gratuits aux Noirs et aux esclaves appauvris et libres de Washington.

"Si jamais l'homme était un véritable ami de la race africaine, cet homme était Francis Scott Key", a écrit son ami, le révérend John T. Brooke. « Dans toute sa région du pays, il était proverbialement l'ami de l'homme de couleur. Il était leur avocat permanent et gratuit devant les tribunaux, faisant valoir leurs droits dans la mesure de la loi et prêt à braver l'odieux ou même le danger personnel en leur nom.

Un héritage compliqué

Il ne fait aucun doute que l'héritage de Key est compliqué. Le "véritable ami des Afro-Américains" était, après tout, l'un des fondateurs et des partisans les plus actifs de l'American Colonization Society. C'était le groupe controversé fondé à Washington en 1816 qui a travaillé pendant des décennies pour envoyer des Afro-Américains libres dans une colonie sur la côte ouest de l'Afrique qui est devenue la nation du Libéria. Le groupe a été vilipendé par les abolitionnistes et de nombreux Noirs libres comme un simple véhicule pour débarrasser la nation des Afro-Américains.

De plus, il y a le fait que Roger B. Taney, un ami personnel et professionnel de longue date de Key, Roger B. Taney, le juge en chef des États-Unis, a rendu la tristement célèbre opinion majoritaire dans l'affaire Dred Scott de la Cour suprême de 1857. Dans ce cas, Taney a statué qu'aucun Afro-Américain esclave ou afro-américain libéré descendant d'esclaves ne pouvait être citoyen des États-Unis.

Le journaliste et historien Marc Leepson est l'auteur de huit livres. Son dernier, What So Proudly We Haled: Francis Scott Key, A Life, la première biographie complète de l'auteur de The Star-Spangled Banner en plus de soixante-quinze ans, a été publié par Palgrave le 24 juin.


Contenu

Charles Marburg a donné 25 000 $ à son frère Theodore Marburg pour engager un sculpteur afin de créer un monument à Francis Scott Key. Le sculpteur français Antonin Mercié a été sélectionné. Mercié avait déjà créé une statue équestre en bronze de Robert E. Lee en 1890 à Richmond, en Virginie. [1] La sculpture a été consacrée sur Eutaw Place en 1911. [2]

La sculpture a été restaurée et consacrée à nouveau le 11 septembre 1999. [1]

La statue a été défigurée avec les mots « Hymne raciste » et recouverte de peinture rouge en septembre 2017. La ville a rapidement restauré le monument et il se trouve maintenant derrière une clôture à mailles losangées.


La bigoterie étoilée : l'histoire raciste cachée de l'hymne national

Les Américains obtiennent généralement une note d'échec lorsqu'il s'agit de connaître nos «chansons patriotiques». Je connais plus de gens qui peuvent réciter « America, F—k Yeah » de Équipe Amérique que "America the Beautiful". "Yankee Doodle"? Personne de plus qu'un élève de cinquième année en classe de choeur ne se souvient de la chanson complète. "Dieu bénisse l'amérique"? Plus de gens connaissent le remix du révérend Jeremiah Wright que les paroles complètes de la chanson. La plupart des Noirs ne connaissent même pas "l'hymne national noir". (Il y a une belle histoire à propos de Bill Clinton lors d'une réunion de la NAACP où il était le seul à le savoir après la première ligne. Bill Clinton : Je me suis réveillé dans les années 90.)

Dans le cas de notre hymne national, "The Star-Spangled Banner", peut-être que ne pas connaître les paroles complètes est une bonne chose. C'est l'une des chansons les plus racistes, pro-esclavagistes et anti-noirs du lexique américain, et il serait sage de la supprimer de votre liste de lecture du 4 juillet.

"The Star-Spangled Banner", comme le savent la plupart des Américains, n'est que de quelques lignes. En fait, si vous recherchez la chanson sur Google, seules les paroles les plus célèbres apparaissent sur la page 1 :

Oh dis, peux-tu voir,
Aux premières lueurs de l'aube,
Qu'est-ce que nous avons si fièrement salué,
Aux dernières lueurs du crépuscule ?

Dont les larges rayures et les étoiles brillantes,
Par le combat périlleux,
Sur les remparts que nous regardions,
Étaient si galamment en streaming.

Et l'éclat rouge de ta fusée,
Tes bombes éclatant dans l'air,
A donné la preuve à travers toi la nuit,
Que notre drapeau était toujours là.

Oh dis est-ce que cette bannière étoilée agite encore,
O'er la terre des libres, et la maison des braves.

L'histoire, comme on le dit à la plupart d'entre nous, est que Francis Scott Key était prisonnier sur un navire britannique pendant la guerre de 1812 et a écrit ce poème en regardant les troupes américaines repousser les envahisseurs britanniques à Baltimore. Cela, comme c'est le cas pour 99 % de l'histoire enseignée dans les écoles publiques et régurgitée par la presse grand public, représente moins de la moitié de l'histoire.

Pour comprendre l'histoire complète de "Star-Spangled Banner", vous devez comprendre l'auteur. Key était un aristocrate et procureur de la ville de Washington, D.C. Il n'était, comme la plupart des hommes éclairés de l'époque, pas contre l'esclavage, il pensait simplement que puisque les Noirs étaient mentalement inférieurs, les maîtres devraient les traiter avec plus de gentillesse chrétienne. Il soutenait le renvoi de Noirs libres (pas d'esclaves) en Afrique et, à quelques exceptions près, était à peu près aussi pro-esclavagiste, anti-noir et anti-abolitionniste que l'on pouvait avoir à l'époque.

Il convient de noter en particulier l'opposition de Key à l'idée des Marines coloniaux. Les Marines étaient un bataillon d'esclaves en fuite qui se sont joints à l'armée royale britannique en échange de leur liberté. Les Marines n'étaient pas seulement un exemple terrifiant de ce que les esclaves feraient s'ils en avaient l'occasion, mais aussi une répudiation de la supériorité blanche dans laquelle des hommes comme Key étaient si investis.

Toutes ces idées et concepts se sont réunis autour du 24 août 1814, lors de la bataille de Bladensburg, où Key, qui servait comme lieutenant à l'époque, s'est heurté à un bataillon de marines coloniaux. Ses troupes ont été emmenées au bûcher par les gens très noirs qu'il dédaignait, et il s'est enfui chez lui à Georgetown pour panser ses blessures. Les troupes britanniques, enhardies par leur victoire à Bladensburg, ont ensuite marché sur Washington, D.C., incendiant la Bibliothèque du Congrès, le Capitole et la Maison Blanche. Vous pouvez imaginer que Key était très dans ses sentiments en voyant des soldats noirs piétiner la ville qu'il aimait si désespérément.

Quelques semaines plus tard, en septembre 1815, loin d'être un captif, Key était sur un bateau britannique implorant la libération d'un de ses amis, un médecin nommé William Beanes. Key était sur le bateau en attendant de voir si les Britanniques libéreraient son ami lorsqu'il a observé la sanglante bataille de Fort McHenry à Baltimore le 13 septembre 1814 . L'Amérique a perdu la bataille mais a réussi à infliger de lourdes pertes aux Britanniques dans le processus. Cela a inspiré Key à écrire « The Star-Spangled Banner » sur-le-champ, mais personne ne se souvient qu'il a écrit une troisième strophe complète décriant les anciens esclaves qui travaillaient maintenant pour l'armée britannique :

Et où est ce groupe qui jurait avec tant d'orgueil,
Que les ravages de la guerre et la confusion de la bataille
Une maison et un Pays ne doivent plus nous quitter ?
Leur sang a lavé la pollution de leurs pas immondes.
Aucun refuge ne pouvait sauver le mercenaire et l'esclave
De la terreur du vol ou des ténèbres de la tombe,
Et la bannière étoilée en triomphe doth vague
O'er la terre du libre et la maison du soutien-gorgeve.

En d'autres termes, Key disait que le sang de tous les anciens esclaves et « mercenaires » sur le champ de bataille éliminera la pollution des envahisseurs britanniques. Avec Key toujours amer que certains soldats noirs aient eu raison de lui quelques semaines plus tôt, "The Star-Spangled Banner" est autant une chanson patriotique qu'un morceau de diss pour les Noirs qui ont eu l'audace de se battre pour leur liberté. C'est peut-être pour cette raison qu'il a fallu près de 100 ans pour que la chanson devienne l'hymne national.

Pour en savoir plus sur l'histoire, il existe un excellent court documentaire sur l'histoire de "The Star-Spangled Banner" réalisé par des étudiants de la Morgan State University. En attendant, ce pourrait être une bonne idée de changer votre liste de lecture patriotique du 4 juillet.


'Star-Spangled Banner' né d'une chanson à boire il y a 200 ans

Dimanche est le 200e anniversaire du jour où Francis Scott Key a écrit ce qui allait être connu sous le nom de "The Star-Spangled Banner" alors qu'il observait le drapeau américain flottant toujours au-dessus du Fort McHenry du port de Baltimore après une nuit de bombardement britannique. Il a mis ses paroles sur "The Anacreontic Song".

Si vous envisagez de former un club social de gentlemen anglais du XVIIIe siècle - et avouons-le, qui ne l'est pas - vous voudrez certainement avoir une belle chanson thème. La Société Anacréontique avait celui-ci, écrit en 1776.

(EXTRAIT DE LA CHANSON, "LA CHANSON ANACRÉONTIQUE")

DAVID HILDEBRAND : (Chantant) À Anacréon au Heav'n, où il était assis en pleine joie, quelques Sons of Harmony ont envoyé une pétition disant qu'il serait leur Inspirateur et Patron - quand cette réponse est arrivée de ce Jolly Old Grecian.

SIEGEL : Pas un mauvais air. Je suppose que vous pourriez boire à ça.

Nous évoquons ce morceau d'histoire musicale obscure parce qu'il y a 200 ans ce dimanche, un avocat nommé Francis Scott Key avait l'air en tête lorsqu'il a posé une question.

SIEGEL: La question de M. Key était de savoir comment diable ce grand drapeau au-dessus de Fort McHenry dans le port de Baltimore a-t-il survécu à une attaque de navires de guerre britanniques? La République américaine allait-elle survivre ? Il a posé sa question sur "The Anacreontic Song" et c'était un bon choix car beaucoup de gens le savaient.

(EXTRAIT DE LA CHANSON, "LA CHANSON ANACRÉONTIQUE")

WESTMINSTER CHOIR COLLEGE : (Chant) Et d'ailleurs, je vais vous demander, comme moi, d'entrelacer le myrte de Vénus avec la vigne de Bacchus.

CORNISH: Francis Scott Key s'est débarrassé de ces vilains morceaux sur l'entrelacement et le myrte de Vénus et a écrit ses propres mots - oh, disons que cette bannière étoilée agite encore, sur la terre des libres et la maison des braves ?

SIEGEL : Bien que lorsque nous la chantons, cela ressemble moins à une question.

HILDEBRAND : La mélodie remonte à un poème écrit dans les années 1760.

SIEGEL : David Hildebrand est directeur du Colonial Music Institute à Severna Park, Maryland. Il est également le soliste que nous avons entendu chanter plus tôt avec des membres du Westminster Choir College de Princeton, dans le New Jersey. Il dit que l'homonyme de la société anglaise avec l'air était Anacréon, un ancien poète grec.

HILDEBRAND: Et le poème imaginait plutôt sarcastiquement qu'ils pourraient contacter l'esprit d'Anacréon au paradis et lui demander de donner ses bénédictions à leur société de gentleman. Et donc c'est une chanson hédoniste et c'est un peu idiot. Mais il fait définitivement l'éloge du vin et de l'amour.

CORNISH : Lorsque le "Star-Spangled Banner" a été proposé pour être notre hymne national, l'une des préoccupations était qu'il était réglé sur cette chanson à boire anglaise. Mais à la fin, il a triomphé de "Yankee Doodle", entre autres.

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La bannière étoilée

O dis, peux-tu voir, à l'aube et au début de la lumière,
Qu'est-ce que nous saluons si fièrement au crépuscule?
Dont les larges rayures et les étoiles brillantes à travers le combat périlleux
O&rsquoer les remparts que nous regardons & rsquod étaient si galamment en streaming?
Et la fusée & rsquos lueur rouge, les bombes éclatant dans l'air,
A donné la preuve toute la nuit que notre drapeau était toujours là,
O dis est-ce que cette bannière étoilée agite encore
O&rsquoer la terre des libres et la maison des braves ?

Sur le rivage vaguement vu à travers les brumes des profondeurs
Où repose l'hostie hautaine de l'ennemi dans un silence effroyable,
Qu'est-ce que la brise, ou l'imposant raide,
Comme il souffle par intermittence, à moitié dissimule, à moitié révèle ?
Maintenant, il attrape la lueur du premier rayon du matin,
En pleine gloire reflétée maintenant brille dans le ruisseau,
&rsquoC'est la bannière étoilée - O long qu'elle agite
O&rsquoer la terre des libres et la maison des braves !

Et où est ce groupe qui jurait avec tant d'orgueil,
Que les ravages de la guerre et la confusion des batailles
Une maison et un Pays ne doivent plus nous quitter ?
Leur sang a lavé la pollution de leurs pas immondes.
Aucun refuge ne pouvait sauver le mercenaire et l'esclave
De la terreur du vol ou des ténèbres de la tombe,
Et la bannière étoilée en triomphe doth vague
O&rsquoer la terre des libres et la maison des braves.

O qu'il en soit ainsi quand les hommes libres se tiendront
Entre leur maison d'amour et la désolation de la guerre !
Béni de la victoire et de la paix que le ciel ait sauvé la terre
Louez la puissance qui a fait de nous et nous a préservés une nation !
Alors vaincre nous devons, quand notre cause est juste,
Et ce soit notre devise - &ldquoEn Dieu est notre confiance,&rdquo
Et la bannière étoilée en triomphe agitera
O&rsquoer la terre des libres et la maison des braves.


1914 Conservation

Au moment où elle est arrivée au Smithsonian en 1907, la bannière étoilée était déjà dans un état fragile et en lambeaux. En 1914, le Smithsonian a engagé Amelia Fowler, restauratrice de drapeaux et professeur de broderie bien connue, pour « ressusciter » le drapeau. Travaillant avec une équipe de dix couturières, Fowler a d'abord retiré un support en toile qui avait été attaché au drapeau en 1873, lorsqu'il a été exposé et photographié pour la première fois au Boston Navy Yard par l'amiral George Preble. Les femmes ont ensuite attaché le drapeau à un nouveau support en lin, cousant environ 1,7 million de points imbriqués pour former un maillage en nid d'abeille sur la surface du drapeau. Le travail de Fowler a duré huit semaines (mi-mai à mi-juillet 1914), et elle a facturé au Smithsonian 1243 $ : 243 $ pour les matériaux, 500 $ pour elle-même et 500 $ à répartir entre ses dix couturières.

Le drapeau a ensuite été exposé dans une vitrine dans le bâtiment des arts et des industries du Smithsonian. Il y est resté visible pendant près de 50 ans, à l'exception de deux ans pendant la Seconde Guerre mondiale, au cours desquels il a été hébergé dans un entrepôt du gouvernement en Virginie, pour être protégé d'éventuels bombardements sur la capitale nationale. En 1964, le drapeau a été déplacé dans le nouveau Musée national d'histoire et de technologie (aujourd'hui le Musée national d'histoire américaine), où il a été exposé dans le hall central au deuxième étage.


La statue renversée de Francis Scott Key remplacée par 350 figures africaines

Un an après qu'une statue de Francis Scott Key a été renversée par des manifestants d'injustice raciale dans le Golden Gate Park, une exposition d'art s'ouvre la semaine prochaine avec 350 sculptures d'esclaves rassemblées autour de l'espace autrefois dédié au créateur de "The Star-Spangled Banner" - un propriétaire d'esclaves lui-même .

Pour être dévoilée le 19 juin marquant l'émancipation de l'esclavage en Amérique, l'exposition intitulée "Monumental Reckoning" se trouve à l'endroit où la statue de Key a été délogée le 17 juin 2020. Cela a eu lieu quelques semaines seulement après le meurtre de George Floyd, un homme noir. décédé sous le genou d'un policier blanc, déclenchant des manifestations mondiales contre l'injustice raciale.

Key était un avocat esclavagiste issu d'une famille de plantation du Maryland, et son poème de 1814, qui a ensuite été mis en musique et est devenu l'hymne national américain en 1931, comprend une défense de la servitude écrite dans sa troisième strophe, selon les historiens.

Rassemblées autour du socle vide se trouvent 350 sculptures en acier noir - chacune de 1,2 mètre de haut - qui représentent des Africains kidnappés et forcés à monter sur un navire négrier traversant l'Atlantique depuis l'Angola en 1619. Ceux qui ont survécu au voyage sont devenus les premiers des 10 millions d'esclaves africains.

"Nous défendons la justice dans cet espace, pour tous ceux qui ont été opprimés", a déclaré le sculpteur californien Dana King, qui a créé l'œuvre d'art. Ses 350 « ancêtres » en acier font partie des sculptures publiques qu'elle a créées de la Californie au Connecticut pour honorer la vie des Noirs.

Le projet lancé en février s'est déroulé à la "vitesse de l'éclair", les travaux sur les sculptures commençant fin avril, a déclaré King. Le projet bénéficie du soutien de plusieurs dirigeants noirs, dont le maire de San Francisco, London Breed, et les sponsors incluent le Musée de la diaspora africaine.

King aide à concevoir le moyen le plus efficace de révéler l'histoire douloureuse représentée par "Monumental Reckoning", y compris le fait que l'hymne national américain bien-aimé a été écrit par un propriétaire d'esclaves qui s'est opposé à l'abolition de l'esclavage. À l'étude, des plaques et des codes QR accessibles sur les téléphones portables des 24 millions de personnes qui profitent du Golden Gate Park chaque année.

King a déclaré que les visiteurs apprendront que, en plus d'être un propriétaire d'esclaves, Key dans son rôle de procureur de Washington, DC, a réussi à faire pression sur le président Andrew Jackson pour nommer son beau-frère, Roger Taney, à la Cour suprême des États-Unis. Siégeant au plus haut tribunal du pays, Taney a écrit la célèbre décision Dred Scott qui déclarait que les Noirs n'étaient pas et ne pourraient jamais être citoyens des États-Unis.

L'exposition mettra également en lumière le troisième couplet rarement chanté de "The Star-Spangled Banner", bien qu'il soit encore en train de décider exactement comment cette information sera transmise, a déclaré King.

Key a écrit le poème après avoir été témoin d'une attaque britannique contre un fort du Maryland pendant la guerre de 1812, et dans la troisième strophe, il a écrit sur l'envoi d'esclaves dans leurs tombes. Certains historiens disent que cela visait à menacer les Afro-Américains à qui les Britanniques avaient promis la liberté s'ils combattaient à leurs côtés dans la guerre entre les États-Unis et la Grande-Bretagne.

King a déclaré que "Monumental Reckoning" cible à la fois les "systèmes d'oppression" et les individus qui ont besoin de réfléchir eux-mêmes sur "ce qui doit être réparé au nom des autres", y compris les points de vue sectaires.

"J'espère que cela deviendra un espace commun où les gens viennent parler et écouter les autres - des gens qui ne leur ressemblent pas. Afin que nous puissions avoir un dialogue que tout le pays doit avoir", a déclaré King. "À l'air libre. Littéralement, à l'air libre."

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