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Site de Niumatou : une préservation archéologique des aborigènes perdus de Taiwan

Site de Niumatou : une préservation archéologique des aborigènes perdus de Taiwan


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Il y a 5 500 ans déjà, les Formose, les peuples autochtones de Taïwan, vivaient dans de petits villages dans un isolement relatif le long de la terrasse côtière dans les zones du bassin de Taichung (anciennement Niumatou). Les hommes pêchaient et chassaient le cerf ou le sanglier, tandis que les femmes cultivaient et élevaient les familles. Ils occupaient principalement les bords des terrasses fluviales basses sur le versant de la montagne qui étaient couvertes de forêts luxuriantes. Leurs maisons sur pilotis ont été élevées sur des plates-formes au-dessus des niveaux d'inondation du typhon. Peut-être en raison de l'expansion de la population et du besoin d'un endroit plus sûr pour vivre, ils se sont installés plus haut dans les régions vallonnées il y a environ 3 800 ans.

Femme autochtone Atayal (domaine public)

Les aborigènes de Taïwan sont appelés austronésiens, avec des liens linguistiques et génétiques avec une liste de groupes ethniques, notamment ceux de la Nouvelle-Zélande et d'Hawaï, du Timor-Leste, des Philippines, de l'Indonésie, de la Malaisie et du Brunei et d'autres de la région africaine, pour n'en nommer que quelques-uns.

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Roger Blench (linguiste britannique, anthropologue du développement et ethnomusicologue) estime qu'il n'existe en fait aucune véritable langue unique ayant donné naissance aux langues austronésiennes actuelles. Sur la base de preuves archéologiques et linguistiques récentes, il pense que plusieurs migrations de divers peuples et langues pré-austronésiens du continent chinois qui étaient apparentés mais distincts se sont unies pour former ce que nous appelons maintenant les austronésiens à Taiwan.

Aborigènes taïwanais (domaine public)

Colonisé par les Hollandais au 17 e siècle

Communément connue sous le nom de Formose jusqu'aux années 1970, l'île de Taïwan est passée sous la domination coloniale hollandaise de 1624 à 1662 et pendant cette période, une importante immigration chinoise a commencé, absorbant presque complètement le peuple taïwanais d'origine. La Compagnie néerlandaise des Indes orientales a commercé avec les Chinois et les Japonais et a établi une base sur l'île, introduisant de nouvelles cultures et tentant de convertir les habitants autochtones au christianisme et de supprimer des aspects de leur culture traditionnelle.

En 1895, l'île a été cédée aux Japonais mais interdite jusqu'à ces dernières années, car la région est devenue un camp militaire après la Seconde Guerre mondiale lorsque la République de Chine a pris le contrôle à la fin de la guerre. On estime que 800 000 personnes ont quitté la Chine pour s'installer sur l'île.

Malgré le manque d'attention et d'intérêt pour l'histoire des peuples autochtones jusqu'au milieu des années 1980, à travers les travaux d'érudits, d'anthropologues, d'historiens et des descendants restants des peuples autochtones, il y a eu une restauration progressive de la culture autochtone des plaines. , histoire, identité et langue. Ce n'est que sous la domination japonaise (1895 à 1945) que des systèmes de classification anthropologiques et ethnographiques appropriés des peuples autochtones des plaines ont été formés. Les aborigènes taïwanais contemporains vivent désormais principalement dans les villes et représentent moins de trois pour cent de la population.

La construction d'un centre commercial a permis la découverte du site de Niumatou

En mai 2002, un étudiant a remarqué des tessons de poterie sur le sol alors qu'il marchait sur un chantier de construction dans un quartier de la ville de Taichung. Il a récupéré les fragments et les a donnés à Ho Chuan-kun, professeur d'histoire et président du département d'anthropologie du Musée national des sciences naturelles (NMNS). Ni l'un ni l'autre n'avait la moindre idée de l'importance de la découverte pour l'histoire de la ville.

Le site de Huilaili (le nom fait référence à un quartier de la ville ainsi qu'au site archéologique qu'il contient) se compose de trois couches, représentant trois cultures qui habitaient autrefois la région. La couche culturelle Niumatou est au fond et représente donc la plus ancienne culture trouvée dans la ville bien qu'à proximité, des morceaux de poterie appartenant à une culture antérieure à celle des Niumatou ont été découverts datant de 4000 ans.

Les fouilles ont commencé par des fosses contenant des poteries brisées et des ossements de tortues, d'oiseaux et de poissons, donnant aux archéologues un aperçu du régime alimentaire des peuples préhistoriques.

Des reliques culturelles déterrées de Niumatou (domaine public)

Sur le site de Niumatou, les archéologues ont découvert des habitations, des tombes et des objets tels que des houes en pierre pour récolter le mil, des couteaux, des herminettes, des pointes de flèches, des plombs de filet, des flocons, des carottes et d'autres équipements agricoles, de pêche et de chasse, tous illustrant la vie quotidienne d'un Peuple ancien austronésien à une époque où la civilisation chinoise commençait sur le continent.

Les couches excavées contenaient des billes de marbre et de lazurite colorées, qui indiquent le commerce avec l'Asie du Sud-Est ou la région côtière du sud-est de la Chine. La découverte d'anneaux de néphrite et d'herminettes suggère une interaction avec des habitants de l'est de Taïwan, d'où provient la pierre.

Modèle d'herminette ( Domaine Public )

En raison des découvertes archéologiques, le gouvernement du comté de Taichung a désigné le site comme une relique historique pour préserver les découvertes de la période néolithique moyenne ainsi que la culture de la Aborigènes de Taïwan des plaines personnes. Site de Niumatou est le plus ancien site de ce type dans le centre de Taïwan et révèle beaucoup de choses sur la riche et longue histoire de Taïwan.

Image du haut : Tayal Objects Taiwan, fin 19 e siècle . Musée Royal Antario Source : Domaine public

Par Michelle Freson


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