Cours d'histoire

Films dans l'Allemagne nazie

Films dans l'Allemagne nazie

Les films ont joué un rôle majeur dans la propagande en Allemagne nazie. L'industrie cinématographique était contrôlée par les nazis et allait des films antisémites tels que «Le Juif éternel» aux films de propagande pour «éclairer» les jeunes sur le mouvement de la jeunesse hitlérienne («Hitlerjunge Quex») à la couverture des Jeux olympiques de Berlin de 1936 par Leni Riefenstahl. Quel que soit le sujet, tout était contrôlé par le ministère de la Propagande de Joseph Goebbels. C'est Goebbels qui a dit:

«Nous sommes convaincus que les films constituent l'un des moyens les plus modernes et scientifiques d'influencer la masse. Par conséquent, le gouvernement ne doit pas les négliger. »

«Le Juif éternel» dépeint les Juifs de la façon dont les nazis voulaient que les gens en Allemagne pensent aux Juifs en général. Une partie du film a été prise dans les ghettos des villes polonaises après l'invasion réussie de septembre / octobre 1939. Il montrait des Juifs ébouriffés vivant dans la misère et dépeint cela comme un mode de vie «normal» pour les Juifs. «Le Juif éternel» a été créé en 1940 et le ministère de la Propagande a voulu renforcer sa vision des Juifs sur le peuple allemand à un moment où il y avait un sentiment général parmi la hiérarchie nazie que son message n'était pas pleinement soutenu par de nombreux Allemands. Les Juifs ont été comparés à des rats tout au long du film, le narrateur informant le public que les rats propageant des maladies, les Juifs aussi. Le film est truffé d'inexactitudes: Charlie Chaplin a été décrit comme un Juif, ce qu'il n'était pas et la Torah est lue dans un service un mardi, ce qui ne se produirait pas. Le réalisateur du film, Fritz Hippler, a affirmé que tous ceux qui ont participé au film l'ont fait sur une base volontaire alors qu'en fait, la coercition a été utilisée en particulier dans les scènes filmées dans les ghettos. Probablement la partie la plus tristement célèbre de "Le Juif éternel", et la partie la plus conçue pour créer un sentiment de répulsion parmi les téléspectateurs, était le massacre rituel des animaux avant qu'ils ne soient mangés. Cependant, malgré l'image d'une loyauté totale envers Hitler et donc envers l'État nazi que le ministère de la Propagande voulait propager, pas beaucoup d'Allemands ont payé pour voir le film. On pense que seulement 1 million est allé au cinéma pour le voir - beaucoup moins que les 20 millions qui ont payé pour voir "Jew Süβ".

«Hitlerjunge Quex» est sorti en 1933 chez Hans Steinhoff. Alors que le film était intitulé «Hitlerjunge Quex», il était également sous-titré «un film sur l'esprit de sacrifice des jeunes» et ces mots figuraient sur les affiches qui faisaient la publicité du film. Contrairement à de nombreux films nazis, «Hitlerjunge Quex» a été un succès au box-office.

Il racontait l'histoire de Heini, un petit garçon blond peu fort. Ses parents vivaient dans un quartier pauvre de Berlin. Sa mère a été décrite comme une femme bienveillante et gentille. Son père au chômage, un socialiste, a été décrit comme un homme amer et désagréable. Le père de Heini l'a envoyé dans un camp d'un week-end avec de jeunes communistes. Au cours de ce week-end, Heini a rencontré un groupe de jeunes hitlériens. Il fut immédiatement impressionné par eux et décida qu'il aimerait les rejoindre. Son père a réagi violemment lorsque Heini a exprimé son désir de rejoindre la jeunesse hitlérienne. Cependant, en plus de bouleverser son père, Heini a également été rejeté par la jeunesse hitlérienne locale lorsqu'il a essayé de les rejoindre car ils pensaient qu'en raison de ses antécédents, il était un espion communiste qui transmettrait à son père des informations sur ce que la jeunesse hitlérienne fait. Voyant son fils dans un désespoir total, la mère de Heini a essayé de se gazer elle-même et son fils. Heini a survécu mais sa mère est décédée. En signe de soutien, des membres de la jeunesse hitlérienne se sont présentés à son domicile avec un uniforme pour lui et l'ont accepté comme l'un d'eux. Ils l'ont surnommé «Quex» (Mercure) parce qu'il s'est porté volontaire pour les missions les plus dangereuses que la jeunesse hitlérienne a effectuées. Un haut responsable de l'AS locale a estimé que Heini était trop jeune et trop petit pour de telles missions. Cependant, il lui a permis de distribuer des tracts nazis dans une zone de Berlin où les communistes étaient forts. Alors qu'il distribuait les tracts dans un quartier mal éclairé de Berlin, Heini a été attaqué par des voyous communistes et grièvement blessé. Il a été retrouvé le lendemain matin par des membres de la jeunesse hitlérienne mais il était sur le point de mourir. Avec son dernier souffle, Heini a prononcé les paroles d'une chanson de marche nazie: «Nous marchons pour Hitler, dans la nuit et la terreur - le drapeau signifie plus que d'être mort.»

«Hitlerjunge Quex» a fait exactement ce que Goebbels voulait que les films fassent: il dépeignait les socialistes / communistes comme les mauvaises personnes tandis que la jeunesse hitlérienne était le contraire. On ne sait pas dans quelle mesure les gens ont été dupés car la machine de censure nazie a assuré que tous les commentaires étaient ce que le gouvernement voulait entendre.

La couverture des Jeux Olympiques de 1936 aurait bien commencé pour Riefenstahl. La cérémonie d'ouverture dans l'un des plus grands stades du monde a été soigneusement orchestrée. La foule avait été préparée à applaudir grandement lorsque l'équipe allemande a fait son apparition. Les Français ont même rendu à Hitler le salut nazi - ce qu'il avait menacé de ne pas faire. Mais alors, elle doit avoir rencontré un problème majeur - comment avez-vous dépeint l'un des plus grands athlètes du monde sans aller à l'encontre de la théorie raciale nazie? Jesse Owens a remporté quatre médailles d'or olympiques - et il n'était pas blanc. L'événement du ruban bleu accepté - le tiret de 100 verges - a même eu deux médaillés non blancs. Il avait été accepté qu'Hitler mettrait les médailles autour du cou des trois médaillés, mais il s'est enfui de colère. Riefenstahl - un favori de Hitler - a adopté l'approche simple. Elle l'a montré car elle incluait la défaite du super-athlète nazi Lutz Lang contre Owens dans le saut en longueur. Mais elle a également utilisé des images d'Owens interviewé où il a déclaré qu'il avait beaucoup apprécié son séjour à Berlin et que son traitement et sa réception par le peuple berlinois avaient été exceptionnels. Un réalisateur de NBC a filmé pour féliciter l'organisation nazie pour les arrangements de transmission les plus modernes de l'époque - 20 camionnettes de transmission ont été mises à la disposition des médias du monde entier. De cette façon, avec les cérémonies d'ouverture et de clôture prévues, le plus grand athlète du monde saluant les Jeux olympiques de 1936 et une grande entreprise américaine exprimant leur gratitude, toute la question raciale a été apparemment contournée sans problème évident. Il est presque certain que peu de gens auraient discuté de la question raciale après les Jeux olympiques (comment un non-blanc peut-il être inférieur lorsqu'il a remporté quatre médailles d'or? ') Simplement parce que l'Allemagne nazie était un État policier. Tout écart par rapport à la voie acceptée aurait été traité de manière appropriée et les Allemands l'auraient su.

Hitler et Goebbels savaient que les films étaient une partie importante de la machine de propagande. Ils ont créé un département spécifique pour créer des films nazis «appropriés» dès 1930 et Goebbels s'y est particulièrement intéressé. Après la guerre, Fritz Hippler a été jugé pour son rôle dans la fabrication de "Le Juif éternel". Il a été acquitté, mais lors de son contre-interrogatoire, il a fait valoir que bien que Goebbels ait eu tendance à s'asseoir pendant la réalisation de la plupart des films nazis, il a pris une part très active dans "Le Juif éternel" comme s'il était désespéré de marteler la maison les vues antisémites des nazis.

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