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Mussolini prend le pouvoir - Histoire

Mussolini prend le pouvoir - Histoire

En octobre, des dizaines de milliers de partisans fascistes de Mussolini ont marché sur Rome pour réclamer le pouvoir. Le gouvernement du premier ministre Facta a demandé l'application de la loi martiale mais le roi Emmanuel a refusé de signer le décret, ce qui a conduit à la démission de Facta. Emmanuel a nommé Mussolini Premier ministre et lui a donné des pouvoirs dictatoriaux dans le but de rétablir l'ordre.

Benito Mussolini était né à Dovia di Predappio. Il s'était enfui en Suisse pour éviter le service militaire. En Suisse, il devient actif au Parti socialiste italien. Lorsque l'Italie a offert l'amnistie aux déserteurs, Mussolini y est retourné en 1904 et a servi deux ans dans l'armée, ce qui était une condition du pardon. Il était actif dans le parti socialiste et a organisé des manifestations contre la guerre italienne en Libye. Il était un journaliste actif et est devenu le rédacteur en chef du journal du Parti socialiste Avanti, dont le lectorat a augmenté rapidement sous sa tutelle.

Lorsque la Première Guerre mondiale a éclaté, Mussolini a soutenu la guerre. Cela l'a mis en conflit avec de nombreux membres du parti qui s'opposaient à la guerre. Il fut bientôt exclu du parti.

Il a commencé un nouveau journal appelé Il Popolo d'Italia qui a activement soutenu l'intervention italienne dans la guerre. Il a abandonné le socialisme au lieu de cela, a commencé à défendre la société dirigée par certaines élites. Il s'est porté volontaire pour l'armée et a participé à des combats où il a été blessé. Après avoir quitté l'armée, il est devenu un défenseur actif d'une forme italienne de fascisme qui combinait la domination de l'élite avec une politique étrangère qui prônait un espace vital pour l'Italie.

Son idéologie a attiré des partisans. Mussolini les a menés sur une marche sur Rome. Dans la nuit du 27 au 28 octobre, 30 000 supporters en chemise noire de Mussolini ont défilé à Rome pour exiger qu'il soit nommé Premier ministre. À la démission du Premier ministre Luigi Facta, le roi Victor Emmanuel III nomme Mussolini premier ministre le 3 octobre 1922


Parti national fasciste

Les Parti national fasciste (Italien: Partito Nazionale Fasciste, PNF) était un parti politique italien, créé par Benito Mussolini en tant qu'expression politique du fascisme italien et en tant que réorganisation des précédents faisceaux de combat italiens. Le parti a gouverné le royaume d'Italie de 1922 lorsque les fascistes ont pris le pouvoir avec la marche sur Rome jusqu'à la chute du régime fasciste en 1943, lorsque Mussolini a été destitué par le Grand Conseil du fascisme. Il a été remplacé, dans les territoires sous contrôle de la République sociale italienne, par le Parti républicain fasciste, finalement dissous à la fin de la Seconde Guerre mondiale.

Le Parti national-fasciste était enraciné dans le nationalisme italien et le désir de restaurer et d'étendre les territoires italiens, que les fascistes italiens considéraient comme nécessaires pour qu'une nation affirme sa supériorité et sa force et évite de succomber à la décadence. [25] Les fascistes italiens ont affirmé que l'Italie moderne était l'héritière de la Rome antique et de son héritage et ont historiquement soutenu la création d'un empire italien pour fournir spazio vitale (« espace vital ») pour la colonisation par les colons italiens et pour établir le contrôle de la mer Méditerranée. [26]

Les fascistes ont promu un système économique corporatiste dans lequel les syndicats d'employeurs et d'employés sont liés en associations pour représenter collectivement les producteurs économiques de la nation et travailler aux côtés de l'État pour définir la politique économique nationale. [27] Ce système économique visait à résoudre les conflits de classe par la collaboration entre les classes. [28]

Le fascisme italien s'est opposé au libéralisme, mais n'a pas cherché une restauration réactionnaire du monde pré-révolutionnaire français, qu'il considérait comme imparfait et non conforme à une orientation politique tournée vers l'avenir. [19] Il s'opposait au socialisme marxiste en raison de son opposition typique au nationalisme, [29] mais s'opposait aussi au conservatisme réactionnaire développé par Joseph de Maistre. [30] Il croyait que le succès du nationalisme italien exigeait le respect de la tradition et un sens clair d'un passé commun parmi le peuple italien, ainsi qu'un engagement en faveur d'une Italie modernisée, ainsi qu'une conviction solide que l'Italie était destinée à devenir la puissance hégémonique dans L'Europe . [31]

Le Parti national-fasciste et son successeur, le Parti républicain-fasciste, sont les seuls dont la réforme est interdite par la Constitution italienne : « Il est interdit de réorganiser, sous quelque forme que ce soit, le parti fasciste dissous.


Benito Mussolini se déclare dictateur de l'Italie

Semblable à Adolf Hitler, le leader fasciste italien Benito Mussolini n'est pas devenu du jour au lendemain le dictateur d'un régime totalitaire. Pendant plusieurs années, lui et ses alliés ont travaillé plus ou moins dans les limites de la constitution italienne pour acquérir du pouvoir, érodant les institutions démocratiques jusqu'à ce que le moment soit venu de les supprimer complètement. Il est généralement admis que ce moment est venu dans le discours que Mussolini a prononcé devant le parlement italien le 3 janvier 1925, dans lequel il a affirmé son droit au pouvoir suprême et est devenu effectivement le dictateur de l'Italie.

Mussolini avait été instituteur et socialiste avoué, mais après la Première Guerre mondiale, il est devenu un chef de file du mouvement fasciste naissant. Comme une grande partie de l'Europe, l'Italie était en proie à des troubles sociaux à la suite de la guerre, avec des groupes paramilitaires et des gangs de rue s'affrontant fréquemment sur leurs visions concurrentes du nouvel ordre politique. Un proche confident de Mussolini a formé un groupe paramilitaire fasciste, connu sous le nom de Chemises noires ou squadristi, alors que Mussolini dirigeait le parti politique, et ils ont découvert que les craintes du gouvernement d'une révolution communiste leur permettaient d'opérer sans intervention de l'État. En 1921, Mussolini avait été élu au parlement en tant que chef du Parti national-fasciste en pleine croissance.

Peu de temps après l'élection de Mussolini&aposs, des chemises noires armées ont marché sur Rome, exigeant que le roi installe Mussolini comme Premier ministre. Dans une décision qui a complètement changé le cours de l'histoire italienne et européenne, le roi Victor Emmanuel III a ignoré les appels du Premier ministre Luigi Facta&aposs à déclarer la loi martiale, entraînant la démission de Facta&aposs et l'invitation d'Emmanuel&aposs à Mussolini à former un nouveau gouvernement. Les fascistes et leurs alliés modérés se mirent à démanteler les institutions démocratiques de l'Italie. Il a été proclamé dictateur pendant un an et a fusionné de plus en plus son parti et son aile paramilitaire avec l'État et l'armée officielle. Il entreprit également un programme de privatisations et de législation antisyndicale afin d'assurer aux industriels et aux aristocrates que le fascisme les protégerait du socialisme.

Malgré ces réformes, de nombreux fascistes ont estimé que Mussolini avançait trop lentement. En 1924, des assassins liés à Mussolini ont tué le leader socialiste Giacomo Matteotti, conduisant la plupart de l'opposition parlementaire à boycotter Mussolini&aposs législature. Les fascistes sentaient que leur moment était venu. Le 31 décembre, ils ont lancé un ultimatum à Mussolini. Trois jours plus tard, il s'adressa au reste du parlement, déclarant « Moi, et moi seul, j'assume la responsabilité politique, morale et historique de tout ce qui s'est passé », se référant indirectement à l'assassinat de Matteotti. Ce faisant, Mussolini a osé les procureurs et le reste de l'Italie et les institutions démocratiques, ainsi que le roi, de défier son autorité. Aucun ne l'a fait. Ainsi, à partir de 1925, Mussolini a pu opérer ouvertement en dictateur, s'autoproclamant Il Duce et la fusion de l'État et du Parti fasciste. Deux décennies de répression et de brutalité ont suivi, culminant avec l'alliance de Mussolini&aposs avec l'Allemagne nazie et la Seconde Guerre mondiale.


Comment Mussolini a pris le pouvoir (et détruit l'Italie)

Un roi inquiet Victor Emmanuel a mis en doute la fiabilité de Benito Mussolini à la veille de la marche fasciste sur Rome.

Le 23 mars 1919, mais quatre mois après l'armistice qui a mis fin à la Grande Guerre, 100 jeunes durs, anciens combattants de l'armée italienne, anciens politiciens socialistes et journalistes se sont rencontrés sur la Piazza San Sepolchro de Milan, dans le nord de l'Italie industrielle, pour former un nouveau fête. À l'automne 1922, les fascistes comptaient plus de 300 000 membres.

Insatisfaits des gains territoriaux glanés de la participation de l'Italie libérale à la guerre aux côtés des Alliés en 1915-1918, ces jeunes hommes en colère, caractérisés par Benito Mussolini, 39 ans, ont formé les Fasci di Combattimento, que leur chef [Il Duce] lui-même défini comme « les paquets de bataille ». Il faisait référence à l'ancien symbole impérial romain d'une hache entourée de tiges liées ensemble, comme leur symbole passé et présent d'autorité et de pouvoir.

Hommes Audacieux

Mussolini avait servi pendant la Première Guerre mondiale en tant que Bersaglieri blessé au combat, membre de l'une des formations les plus élitistes d'Italie. Les autres membres du nouveau parti fasciste comprenaient les Alpini, les troupes de montagne, et aussi les Arditi, plus renommés, des soldats d'assaut, qui imitaient les célèbres troupes d'assaut allemandes de 1918.

Les versions italiennes de ces troupes de choc, cependant, étaient beaucoup plus colorées que leurs cousins ​​allemands, apparemment armés de poignards dans leurs dents serrées et de grenades à deux mains sur les talons mêmes des barrages d'artillerie, afin de prendre l'Austro sans méfiance -Ennemi hongrois par surprise totale. Plus de la moitié des membres d'Arditi étaient de durs paysans, tandis que le sens même du mot Ardito était « homme audacieux ».

Formés en juin 1917 en tant que forces spéciales, ils ont couru en campagne plutôt que de marcher, et l'un de leurs commandants a affirmé : « Vous êtes les premiers, les meilleurs… les futurs propriétaires de l'Italie… la nouvelle génération italienne, intrépide et brillante. Vous préparerez le grand avenir de l'Italie ! Le sourire de la belle italienne est votre récompense !

C'était assez grisant pour les jeunes soldats de cette époque. Les Arditi portaient le redoutable crâne et les os croisés sur leurs casquettes, faisaient des saluts romains aux bras raides avec des poignards dégainés et scandaient : « À nous ! Non seulement Mussolini, alors rédacteur en chef du fougueux journal Il Popolo d'Italie (Le Peuple d'Italie), adopte tous ces atours martiaux pour ses nouveaux fascistes, mais 25 soldats d'Arditi gardaient ses bureaux à Milan, et quatre fois ils ont incendié ceux du journal socialiste rival. Avanti ! (Avance!).

Craignant ces mêmes soldats, traditionnels, l'Italie libérale avait démantelé les Arditi en décembre 1918, moins d'un mois après la fin de la guerre, mais Mussolini les a rapidement réorganisés en escouades fascistes, des bandes itinérantes d'hommes portant des chemises et des pantalons noirs et des casquettes de fez rouges, qui terrorisaient leurs opposants politiques dans toute l'Italie par la violence physique.

Vengeance de la « victoire mutilée » de l'Italie

Ils partageaient l'angoisse de ce que le poète, pilote de guerre et militant politique Gabriele D'Annunzio a défini comme la "victoire mutilée" de l'Italie libérale lors de la Première Guerre mondiale, qui lui a refusé les fruits de la victoire. L'un d'eux était la ville portuaire adriatique de Fiume dans le nouvel État de Yougoslavie, que tous les Italiens estimaient devoir à juste titre devenir le butin de l'Italie victorieuse.

Le 12 septembre 1919, D'Annunzio a dirigé une petite force d'anciens Arditi dans une occupation rapide de Fiume en opposition au gouvernement italien du roi Victor Emmanuel III, qui était sur le trône depuis l'assassinat de son père en 1900.

Secrètement, le roi et l'armée italienne régulière étaient favorables à l'occupation, mais cela les mettait également en confrontation directe avec leurs camarades vainqueurs alliés de la Première Guerre mondiale : la France, la Grande-Bretagne et les États-Unis. « Là où est un Arditi », se vantaient les occupants, « il y a un drapeau. Aucun ennemi ne passera. Les Arditi sont la véritable avant-garde de la nation », ont-ils proclamé.

Néanmoins, il était impératif que le roi, qui à 5 pieds 3 pouces de hauteur, était surnommé avec mépris « la petite épée », réaffirme son autorité, car tant dans les rangs des Arditi que des autres fascistes, il y avait beaucoup de républicains qui ne voulaient rien. mieux que de voir la maison de Savoie au pouvoir, vieille de 900 ans, balayée comme elle l'a finalement été par un vote populaire après la Seconde Guerre mondiale. Les partisans les plus ardents du roi étaient les officiers royalistes de l'armée italienne, mais même beaucoup d'entre eux avaient des sympathies fascistes.

Benito Mussolini : du socialiste au fasciste

Initialement, l'ex-socialiste Mussolini avait été l'un de ces fougueux républicains, affirmant : « Le roi n'est rien de plus qu'un citoyen inutile », et en 1912 il a même fait la proclamation antinationaliste : « Le drapeau italien n'est bon qu'un fumier ! " Il s'était également opposé à la guerre d'agression impérialiste de l'Italie libérale en Libye contre les Turcs en 1911, qui a vu la première utilisation d'avions dans la guerre moderne.

Ce qui a fait virer la politique de Mussolini de l'extrême gauche à l'extrême droite, c'est l'avènement de la Première Guerre mondiale en 1914, lorsque l'Italie a rechigné à rejoindre son premier groupe d'alliés, les puissances centrales d'Allemagne et d'Autriche-Hongrie, et a choisi la neutralité à la place.

C'était aussi la position du socialiste Mussolini, qui était alors rédacteur en chef de Avanti ! Ses critiques ultérieurs ont accusé que c'était l'or français reçu en pots-de-vin qui a conduit Mussolini à se retirer en 1915 pour l'intervention italienne dans la guerre du côté des Alliés. Furieux, les socialistes expulsent Mussolini de leur parti, et le caporal Bersaglieri Mussolini est blessé au front lorsqu'un mortier explose. Notamment, il a été visité à deux reprises à l'hôpital par le roi et a été célébré comme une célébrité politique parmi les hommes enrôlés et leurs officiers. Il arrive ainsi sur la scène nationale comme ancien combattant.

Leçons du métier de Fiume

Pendant l'occupation de Fiume par D'Annunzio, lui et le Duce, qui a réuni tous les fascistes autour de lui sous le charme de son oratoire enflammé et de ses éditoriaux incendiaires, ont discuté à plusieurs reprises de la possibilité d'une marche commune sur Rome pour s'emparer du pouvoir politique en prenant simplement la capitale par la force et expulser le cabinet du Parti libéral de longue date. La question principale était : que feraient le roi, l'armée et les carabiniers (police militaire) ?

Mussolini avait également d'autres préoccupations urgentes. D'abord, il craignait que D'Annunzio ne marche sans lui et ne l'éclipse ainsi une seconde fois, comme il l'avait fait plus tôt à Fiume. Il craignait également que son jeune lieutenant fasciste, le roux "Iron Beard" Italo Balbo, ne se déplace probablement de lui-même.

Puis vint le coup de tonnerre du Bloody Christmas Eve, le 24 décembre 1920, lorsque le roi ordonna à l'armée et à la marine italiennes d'écraser les forces Arditi à Fiume. Le 5 janvier 1921, l'occupation de D'Annunzio était terminée. Ce désastre marqua la fin du soutien des Arditi au soldat poète coloré et le début massif de leur véritable basculement vers Mussolini et ses fascistes.

Mussolini, un planificateur politique calme, réfléchi et astucieux ainsi qu'un révolutionnaire, a tiré plusieurs conclusions de la débâcle de Fiume : La police négligeait souvent les déprédations fascistes en faveur d'attaquer leurs ennemis traditionnels de gauche, les socialistes. La police tirerait également sur les opposants à la monarchie. Plus important encore, a observé le Duce, les militaires aussi. Par conséquent, il s'est rendu compte qu'il devait gagner le roi, la police et les forces armées par un savant mélange de fanfaronnades publiques et de manœuvres politiques en coulisses, à l'ancienne pour accéder à un poste nommé ou électif par des moyens légaux.

"À Rome! À Rome!"

Aux élections nationales de mai 1921, le Duce lui-même est élu à la Chambre des députés à Rome pour occuper l'un des 35 sièges du Parti fasciste. Bien qu'il assistait rarement à ses séances parce qu'il méprisait la chambre, le député Mussolini appréciait néanmoins le billet de chemin de fer gratuit qui l'accompagnait sur le système de chemin de fer de l'État, qu'il a ensuite réformé et aussi qu'il était légalement à l'abri de poursuites pendant son mandat.

En 1921, son parti se place au milieu de la liste des députés. Devant les fascistes se trouvaient 159 libéraux-démocrates, 146 socialistes et 104 membres du Parti populaire, tandis que derrière eux se trouvaient 26 agrariens, 11 communistes, 10 républicains et 12 membres de groupes dissidents germano-italiens et slaves-italiens. De toute évidence, pour être nommé Premier ministre - l'objectif initial de Mussolini - le parti fasciste du Duce devrait entrer au gouvernement dans un cabinet de coalition avec d'autres partis parlementaires et leurs dirigeants.

Mais Mussolini a également fait face à un problème qui lui est propre. Son parti était le seul à avoir organisé et parfois même armé des groupes d'aventuriers violents voués à semer le meurtre et le chaos à travers le pays afin de s'emparer du pouvoir. Sa plus grande crainte, encore une fois, était que ses plans pour un succès progressif ne soient dépassés à la fois par les activités de ces groupes et d'autres événements et qu'il soit contraint de prendre Rome. C'est exactement ce qu'il s'est passé.

Plus tard, il a déclaré que sa décision fondamentale de lancer une « Marche sur Rome » fasciste avait été prise par lui seul le 12 octobre 1922, après un rassemblement orageux à Crémone le 24 septembre, au cours duquel ses partisans massés ont scandé : « À Rome ! À Rome!" Il l'a fait savoir à ses subordonnés lors d'un sommet du parti des Fascios de Milan le 16 octobre, et il a élaboré un plan en cinq parties pour exécuter la marche à Florence le 21.


Contenu

Le terme italien fascisme dérive de fascio, qui signifie « paquet de bâtons », en fin de compte du mot latin faisceaux. [17] C'était le nom donné aux organisations politiques en Italie connues sous le nom de fasci, des groupes similaires aux guildes ou aux syndicats. Selon le propre récit du dictateur fasciste italien Benito Mussolini, les Fasces of Revolutionary Action ont été fondés en Italie en 1915. [18] En 1919, Mussolini a fondé les Fasces of Combat italiennes à Milan, qui sont devenus le Parti national fasciste deux ans plus tard. Les fascistes en vinrent à associer le terme aux anciens faisceaux romains ou fascio littorio [19] —un faisceau de tiges nouées autour d'une hache, [20] un ancien symbole romain de l'autorité du magistrat civique [21] porté par ses licteurs, qui pouvait être utilisé pour les châtiments corporels et la peine capitale à son commandement. [22] [23]

Le symbolisme des faisceaux suggérait la force par l'unité : une seule tige se brise facilement, tandis que le faisceau est difficile à rompre. [24] Des symboles similaires ont été développés par différents mouvements fascistes : par exemple, le symbole de la Phalange est constitué de cinq flèches réunies par un joug. [25]

Les historiens, les politologues et autres universitaires débattent depuis longtemps de la nature exacte du fascisme. [26] En effet, l'historien Ian Kershaw a écrit un jour qu'"essayer de définir le 'fascisme', c'est comme essayer de clouer de la gelée au mur". [27] Chaque groupe différent décrit comme fasciste a au moins quelques éléments uniques et de nombreuses définitions du fascisme ont été critiquées comme trop larges ou trop étroites. [28] [29]

Selon de nombreux universitaires, le fascisme – surtout une fois au pouvoir – a historiquement attaqué le communisme, le conservatisme et le libéralisme parlementaire, attirant principalement le soutien de l'extrême droite. [30]

Une définition courante du terme, fréquemment citée par des sources fiables comme définition standard, est celle de l'historien Stanley G. Payne. [28] Il se concentre sur trois concepts :

  1. les « négations fascistes » : antilibéralisme, anticommunisme et anticonservatisme
  2. « objectifs fascistes » : la création d'une dictature nationaliste pour réguler la structure économique et transformer les relations sociales au sein d'une culture moderne et autodéterminée, et l'expansion de la nation en un empire et
  3. « style fasciste » : une esthétique politique du symbolisme romantique, une mobilisation de masse, une vision positive de la violence et la promotion de la masculinité, de la jeunesse et du leadership autoritaire charismatique. [31][32][33][34]

Le professeur Jason Stanley, dans son livre Comment fonctionne le fascisme : la politique de nous et d'eux, a observé que "le leader propose que lui seul peut le résoudre et que tous ses adversaires politiques sont des ennemis ou des traîtres". Stanley dit que les récents événements mondiaux à partir de 2020 [update] , y compris la pandémie et les manifestations, ont étayé son inquiétude quant à la façon dont la rhétorique fasciste se manifeste dans la politique et les politiques du monde entier. [35]

L'historien John Lukacs soutient qu'il n'y a pas de fascisme générique. Il affirme que le nazisme et le communisme sont essentiellement des manifestations du populisme et que des États tels que l'Allemagne nazie et l'Italie fasciste sont plus différents que similaires. [36]

Roger Griffin décrit le fascisme comme « un genre d'idéologie politique dont le noyau mythique dans ses diverses permutations est une forme palingénétique d'ultranationalisme populiste ». [37] Griffin décrit l'idéologie comme ayant trois composants principaux : « (i) le mythe de la renaissance, (ii) l'ultranationalisme populiste et (iii) le mythe de la décadence ». [38] Du point de vue de Griffin, le fascisme est « une forme véritablement révolutionnaire et transclasse de nationalisme antilibéral et, en dernière analyse, anti-conservateur » construite sur une gamme complexe d'influences théoriques et culturelles. Il distingue une période d'entre-deux-guerres au cours de laquelle il s'est manifesté par une politique de « parti armé » dirigée par les élites mais populiste, opposant le socialisme et le libéralisme et promettant une politique radicale pour sauver la nation de la décadence. [39] Dans Contre la dérive fasciste, Alexander Reid Ross écrit à propos du point de vue de Griffin :

À la suite de la guerre froide et des changements dans les techniques d'organisation fascistes, un certain nombre d'universitaires se sont tournés vers le « nouveau consensus » minimaliste affiné par Roger Griffin : « le noyau mythique » du fascisme est « une forme populiste d'ultranationalisme palingénétique ». Cela signifie que le fascisme est une idéologie qui s'appuie sur des mythes anciens, anciens et même mystérieux d'origines raciales, culturelles, ethniques et nationales pour développer un plan pour le « nouvel homme ». [40]

En effet, Griffin lui-même a exploré ce noyau « mythique » ou « éliminable » du fascisme avec son concept de post-fascisme pour explorer la continuation du nazisme à l'ère moderne. [41] De plus, d'autres historiens ont appliqué ce noyau minimaliste pour explorer proto-fasciste mouvements. [42]

Cas Mudde et Cristóbal Rovira Kaltwasser soutiennent que bien que le fascisme « ait flirté avec le populisme dans une tentative de générer un soutien de masse », il est mieux perçu comme une idéologie élitiste. Ils citent en particulier son exaltation du Chef, de la race et de l'État, plutôt que du peuple. Ils voient le populisme comme une « idéologie à centre mince » avec une « morphologie restreinte » qui s'attache nécessairement à des idéologies « à centre épais » telles que le fascisme, le libéralisme ou le socialisme. Ainsi, le populisme peut être considéré comme un aspect de nombreuses idéologies spécifiques, sans nécessairement être une caractéristique déterminante de ces idéologies. Ils qualifient la combinaison du populisme, de l'autoritarisme et de l'ultranationalisme de « mariage de convenance ». [43]

[Le fascisme est] une forme de comportement politique marqué par une préoccupation obsessionnelle du déclin, de l'humiliation ou de la victimisation de la communauté et par des cultes compensatoires de l'unité, de l'énergie et de la pureté, au sein desquels un parti de masse composé de militants nationalistes engagés, travaillant dans des collaboration avec les élites traditionnelles, abandonne les libertés démocratiques et poursuit avec une violence rédemptrice et sans restrictions éthiques ou juridiques des objectifs de nettoyage interne et d'expansion externe. [44]

Roger Eatwell définit le fascisme comme « une idéologie qui s'efforce de forger une renaissance sociale basée sur une troisième voie holistique-nationale radicale », [45] tandis que Walter Laqueur considère les principes fondamentaux du fascisme comme « allant de soi : le nationalisme Le darwinisme social, le racisme, le besoin pour le leadership, une nouvelle aristocratie, et l'obéissance et la négation des idéaux des Lumières et de la Révolution française." [46]

Le racisme était une caractéristique clé du fascisme allemand, pour lequel l'Holocauste était une priorité élevée. Selon l'historiographie du génocide, « En traitant de l'Holocauste, les historiens s'accordent à dire que l'Allemagne nazie a ciblé les Juifs en tant que race et non en tant que groupe religieux. » [47] Umberto Eco, [48] Kevin Passmore, [49] John Weiss, [50] Ian Adams, [51] et Moyra Grant [52] soulignent le racisme comme une composante caractéristique du fascisme allemand. L'historien Robert Soucy a déclaré que « Hitler envisageait la société allemande idéale comme une Volksgemeinschaft, un corps racialement unifié et hiérarchiquement organisé dans lequel les intérêts des individus seraient strictement subordonnés à ceux de la nation, ou Volk. secteur d'extrême droite de tout spectre politique, catalysé par des identités de classe affligées par rapport aux inégalités sociales conventionnelles.[4]

Position dans l'échiquier politique

La plupart des chercheurs placent le fascisme à l'extrême droite du spectre politique. [4] [5] Une telle bourse se concentre sur son conservatisme social et ses moyens autoritaires de s'opposer à l'égalitarisme. [54] [55] Roderick Stackelberg place le fascisme - y compris le nazisme, qu'il dit être « une variante radicale du fascisme » - à droite politique en expliquant : « Plus une personne considère l'égalité absolue entre tous comme une condition souhaitable, plus il sera à gauche sur le spectre idéologique. Plus une personne considère l'inégalité comme inévitable voire souhaitable, plus elle sera à droite ». [56]

Les origines du fascisme, cependant, sont complexes et incluent de nombreux points de vue apparemment contradictoires, centrés en fin de compte sur un mythe de renaissance nationale à partir de la décadence. [57] Le fascisme a été fondé pendant la Première Guerre mondiale par des syndicalistes nationaux italiens qui se sont inspirés à la fois des tactiques organisationnelles de gauche et des opinions politiques de droite. [58]

Le fascisme italien gravitait vers la droite au début des années 1920. [59] [60] Un élément majeur de l'idéologie fasciste qui a été jugé d'extrême droite est son objectif déclaré de promouvoir le droit d'un peuple prétendument supérieur à dominer, tout en purgeant la société des éléments prétendument inférieurs. [61]

Dans les années 1920, les fascistes italiens ont décrit leur idéologie comme de droite dans le programme politique La doctrine du fascisme, déclarant : "Nous sommes libres de croire que c'est le siècle de l'autorité, un siècle tendant à la 'droite', un siècle fasciste". [62] [63] Mussolini a déclaré que la position du fascisme sur l'échiquier politique n'était pas un problème sérieux pour les fascistes : « Le fascisme, assis à droite, aurait pu aussi s'asseoir sur la montagne du centre. un sens fixe et inchangé : ils ont une variable soumise au lieu, au temps et à l'esprit. Nous nous foutons de ces terminologies vides de sens et nous méprisons ceux qui sont terrorisés par ces mots ». [64]

Les principaux groupes italiens politiquement de droite, en particulier les riches propriétaires terriens et les grandes entreprises, craignaient un soulèvement de groupes de gauche tels que les métayers et les syndicats. [65] Ils ont accueilli le fascisme et ont soutenu sa répression violente des opposants de gauche. [66] L'accommodation de la droite politique dans le mouvement fasciste italien au début des années 1920 a créé des factions internes au sein du mouvement. La "gauche fasciste" comprenait Michele Bianchi, Giuseppe Bottai, Angelo Oliviero Olivetti, Sergio Panunzio et Edmondo Rossoni, qui se sont engagés à faire progresser le syndicalisme national en remplacement du libéralisme parlementaire afin de moderniser l'économie et de défendre les intérêts des travailleurs et de la gens ordinaires. [67] La ​​« droite fasciste » comprenait des membres des paramilitaires Squadristi et anciens membres de l'Association nationaliste italienne (ANI). [67] Le Squadristi voulaient établir le fascisme comme une dictature complète, tandis que les anciens membres de l'ANI, dont Alfredo Rocco, cherchaient à instituer un État corporatiste autoritaire pour remplacer l'État libéral en Italie tout en conservant les élites existantes. [67] En s'adaptant à la droite politique, un groupe de fascistes monarchistes est apparu qui a cherché à utiliser le fascisme pour créer une monarchie absolue sous le roi Victor Emmanuel III d'Italie. [67]

Après la chute du régime fasciste en Italie, lorsque le roi Victor Emmanuel III a forcé Mussolini à démissionner de son poste de chef du gouvernement et l'a placé en état d'arrestation en 1943, Mussolini a été secouru par les forces allemandes. Tout en continuant à compter sur l'Allemagne pour le soutien, Mussolini et les fascistes loyaux restants ont fondé la République sociale italienne avec Mussolini comme chef de l'État. Mussolini a cherché à re-radicaliser le fascisme italien, déclarant que l'État fasciste avait été renversé parce que le fascisme italien avait été renversé par les conservateurs italiens et la bourgeoisie. [68] Ensuite, le nouveau gouvernement fasciste a proposé la création de conseils ouvriers et de participation aux bénéfices dans l'industrie, bien que les autorités allemandes, qui contrôlaient effectivement le nord de l'Italie à ce stade, ont ignoré ces mesures et n'ont pas cherché à les faire respecter. [68]

Un certain nombre de mouvements fascistes post-Seconde Guerre mondiale se sont décrits comme une « troisième position » en dehors du spectre politique traditionnel. [69] Le leader phalangiste espagnol José Antonio Primo de Rivera a déclaré : « [L]a droite défend essentiellement le maintien d'une structure économique, bien qu'injuste, tandis que la gauche défend la tentative de renverser cette structure économique, même si la sa subversion entraînerait la destruction de beaucoup de choses qui en valaient la peine". [70]

"Fasciste" comme péjoratif

Le terme « fasciste » a été utilisé comme péjoratif, [71] concernant les mouvements variables à travers l'extrême droite du spectre politique. [72] George Orwell a écrit en 1944 que "le mot 'Fascisme' est presque entièrement dénué de sens. [72]

Malgré l'histoire anticommuniste des mouvements fascistes, les États communistes ont parfois été qualifiés de « fascistes », généralement comme une insulte. Par exemple, il a été appliqué aux régimes marxistes-léninistes à Cuba sous Fidel Castro et au Vietnam sous Ho Chi Minh. [73] Les marxistes chinois ont utilisé le terme pour dénoncer l'Union soviétique pendant la scission sino-soviétique, et de même les Soviétiques ont utilisé le terme pour dénoncer les marxistes chinois [74] et la social-démocratie (inventant un nouveau terme dans « le fascisme social »).

Aux États-Unis, Herbert Matthews de Le New York Times demanda en 1946 : « Doit-on désormais mettre la Russie stalinienne dans la même catégorie que l'Allemagne hitlérienne ? Doit-on dire qu'elle est fasciste ? ». [75] J. Edgar Hoover, directeur de longue date du FBI et anticommuniste ardent, a abondamment écrit sur le " Fascisme rouge ". [76] Le Ku Klux Klan dans les années 1920 était parfois appelé « fasciste ». L'historien Peter Amann déclare que, "Indéniablement, le Klan avait des traits communs avec le fascisme européen - le chauvinisme, le racisme, une mystique de la violence, l'affirmation d'un certain type de traditionalisme archaïque - mais leurs différences étaient fondamentales. [le KKK] jamais envisagé un changement de système politique ou économique. [77]

Le professeur Richard Griffiths de l'Université du Pays de Galles [78] a écrit en 2005 que le « fascisme » est le « mot le plus abusé et le plus utilisé de notre époque ». [29] « fasciste » est parfois appliqué aux organisations et aux modes de pensée post-Seconde Guerre mondiale que les universitaires appellent plus communément « néo-fascistes ». [79]

Racines du XIXe siècle

Georges Valois, fondateur du premier parti fasciste non italien Faisceau, [80] a affirmé que les racines du fascisme provenaient du mouvement jacobin de la fin du XVIIIe siècle, voyant dans sa nature totalitaire une préfiguration de l'État fasciste. [81] L'historien George Mosse a également analysé le fascisme en tant qu'héritier de l'idéologie de masse et de la religion civile de la Révolution française, ainsi qu'en tant que résultat de la brutalisation des sociétés en 1914-1918. [81]

Des historiens comme Irene Collins et Howard C Payne considèrent Napoléon III, qui dirigeait un « État policier » et réprimait les médias, comme un précurseur du fascisme. [82] Selon David Thomson, [83] le Risorgimento italien de 1871 a conduit à « l'ennemi juré du fascisme ». William L Shirer [84] voit une continuité entre les vues de Fichte et Hegel, à travers Bismarck, jusqu'à Hitler. Robert Gerwarth parle d'une « ligne directe » de Bismarck à Hitler. [85] Julian Dierkes considère le fascisme comme une « forme particulièrement violente d'impérialisme ». [86]

Fin de siècle ère et la fusion du maurrasisme avec le sorélianisme (1880-1914)

L'historien Zeev Sternhell a fait remonter les racines idéologiques du fascisme aux années 1880 et en particulier à la fin de siècle thème de l'époque. [87] [88] Le thème était basé sur une révolte contre le matérialisme, le rationalisme, le positivisme, la société bourgeoise et la démocratie. [89] Le fin-de-siècle génération a soutenu l'émotivité, l'irrationalisme, le subjectivisme et le vitalisme. [90] Ils considéraient la civilisation comme étant en crise, nécessitant une solution massive et totale. [89] Leur école intellectuelle considérait l'individu comme une seule partie de la collectivité plus large, qui ne devrait pas être considérée comme une somme numérique d'individus atomisés. [89] Ils ont condamné l'individualisme rationaliste de la société libérale et la dissolution des liens sociaux dans la société bourgeoise. [89]

Les fin-de-siècle les perspectives ont été influencées par divers développements intellectuels, y compris la biologie darwinienne, l'esthétique wagnérienne, le racialisme d'Arthur de Gobineau, la psychologie de Gustave Le Bon et les philosophies de Friedrich Nietzsche, Fiodor Dostoïevski et Henri Bergson. [91] Le darwinisme social, qui a été largement accepté, ne faisait aucune distinction entre la vie physique et la vie sociale et considérait la condition humaine comme une lutte incessante pour parvenir à la survie du plus apte. [91] Le darwinisme social a contesté l'affirmation du positivisme selon laquelle le choix délibéré et rationnel était le comportement déterminant des humains, le darwinisme social se concentrant sur l'hérédité, la race et l'environnement. [91] L'accent mis par le darwinisme social sur l'identité du biogroupe et le rôle des relations organiques au sein des sociétés a favorisé la légitimité et l'attrait du nationalisme. [92] Les nouvelles théories de la psychologie sociale et politique ont également rejeté la notion de comportement humain gouverné par un choix rationnel et ont plutôt affirmé que l'émotion était plus influente dans les questions politiques que la raison. [91] L'argument de Nietzsche selon lequel « Dieu est mort » coïncidait avec son attaque contre la « mentalité de troupeau » du christianisme, de la démocratie et du collectivisme moderne, son concept de la übermensch et son plaidoyer en faveur de la volonté de puissance comme instinct primordial, ont été des influences majeures sur de nombreux fin-de-siècle génération. [93] L'affirmation de Bergson de l'existence d'un "élan vital" ou l'instinct vital centré sur le libre choix et rejetant les processus du matérialisme et du déterminisme, cela remettait en cause le marxisme. [94]

Gaetano Mosca dans son travail La classe dirigeante (1896) a développé la théorie qui prétend que dans toutes les sociétés une « minorité organisée » dominera et régnera sur la « majorité désorganisée ». [95] [96] Mosca prétend qu'il n'y a que deux classes dans la société, « les gouvernants » (la minorité organisée) et « les gouvernés » (la majorité désorganisée). [97] Il prétend que la nature organisée de la minorité organisée la rend irrésistible pour tout individu de la majorité désorganisée. [97]

Le nationaliste français et monarchiste réactionnaire Charles Maurras a influencé le fascisme. [98] Maurras a promu ce qu'il a appelé le nationalisme intégral, qui a appelé à l'unité organique d'une nation et a insisté sur le fait qu'un monarque puissant était un leader idéal d'une nation. Maurras se méfiait de ce qu'il considérait comme la mystification démocratique de la volonté populaire qui créait un sujet collectif impersonnel. [98] Il a affirmé qu'un monarque puissant était un souverain personnifié qui pouvait exercer l'autorité pour unir le peuple d'une nation. [98] Le nationalisme intégral de Maurras a été idéalisé par les fascistes, mais modifié en une forme révolutionnaire modernisée qui était dépourvue du monarchisme de Maurras. [98]

Le syndicaliste révolutionnaire français Georges Sorel a promu la légitimité de la violence politique dans son travail Réflexions sur la violence (1908) et d'autres ouvrages dans lesquels il préconisait une action syndicale radicale pour réaliser une révolution pour renverser le capitalisme et la bourgeoisie par une grève générale. [99] Dans Réflexions sur la violence, Sorel a souligné la nécessité d'une religion politique révolutionnaire. [100] Aussi dans son œuvre Les illusions du progrès, Sorel a dénoncé la démocratie comme réactionnaire, affirmant que "rien n'est plus aristocratique que la démocratie". [101] En 1909, après l'échec d'une grève générale syndicaliste en France, Sorel et ses partisans ont quitté la gauche radicale et se sont dirigés vers la droite radicale, où ils ont cherché à fusionner le catholicisme militant et le patriotisme français avec leurs vues - prônant les chrétiens anti-républicains. Les patriotes français comme révolutionnaires idéaux. [102] Initialement, Sorel était officiellement un révisionniste du marxisme, mais en 1910, il annonça son abandon de la littérature socialiste et affirma en 1914, en utilisant un aphorisme de Benedetto Croce, que « le socialisme est mort » à cause de la « décomposition du marxisme ». [103] Sorel est devenu un partisan du nationalisme réactionnaire maurrassien à partir de 1909 qui a influencé ses travaux. [103] Maurras avait intérêt à fusionner ses idéaux nationalistes avec le syndicalisme sorélien comme moyen d'affronter la démocratie. [104] Maurras a déclaré "un socialisme libéré de l'élément démocratique et cosmopolite convient bien au nationalisme comme un gant bien fait convient à une belle main". [105]

La fusion du nationalisme maurrassien et du syndicalisme sorélien a influencé le nationaliste italien radical Enrico Corradini. [106] Corradini a parlé de la nécessité d'un mouvement nationaliste-syndicaliste, dirigé par des aristocrates élitistes et des anti-démocrates qui partageaient un engagement syndicaliste révolutionnaire à l'action directe et une volonté de se battre. [106] Corradini a parlé de l'Italie comme étant une « nation prolétarienne » qui avait besoin de poursuivre l'impérialisme afin de défier les Français et les Britanniques « ploutocratiques ». [107] Les opinions de Corradini faisaient partie d'un ensemble plus large de perceptions au sein de l'Association nationaliste italienne de droite (ANI), qui affirmait que le retard économique de l'Italie était causé par :

L'ANI avait des liens et une influence parmi les conservateurs, les catholiques et le monde des affaires.[107] Les syndicalistes nationaux italiens avaient un ensemble de principes communs : le rejet des valeurs bourgeoises, la démocratie, le libéralisme, le marxisme, l'internationalisme et le pacifisme et la promotion de l'héroïsme, du vitalisme et de la violence. [108] L'ANI a affirmé que la démocratie libérale n'était plus compatible avec le monde moderne et a préconisé un État fort et l'impérialisme. Ils croyaient que les humains sont naturellement prédateurs et que les nations sont dans une lutte constante dans laquelle seuls les plus forts survivraient. [109]

Le futurisme était à la fois un mouvement artistique et culturel et initialement un mouvement politique en Italie dirigé par Filippo Tommaso Marinetti qui a fondé le Manifeste futuriste (1908), qui défendait les causes du modernisme, de l'action et de la violence politique en tant qu'éléments nécessaires de la politique tout en dénonçant le libéralisme et la politique parlementaire. Marinetti a rejeté la démocratie conventionnelle basée sur la règle de la majorité et l'égalitarisme, pour une nouvelle forme de démocratie, promouvant ce qu'il a décrit dans son ouvrage « La conception futuriste de la démocratie » comme suit :

Nous sommes donc en mesure de donner aux nombres, à la quantité, à la masse les directions à créer et à démanteler, car chez nous nombre, quantité et masse ne seront jamais — comme en Allemagne et en Russie — le nombre, la quantité et la masse de des hommes médiocres, incapables et indécis". [110]

Le futurisme a influencé le fascisme en mettant l'accent sur la reconnaissance de la nature virile de l'action violente et de la guerre comme étant des nécessités de la civilisation moderne. [111] Marinetti a promu le besoin d'entraînement physique des jeunes hommes en disant que, dans l'éducation masculine, la gymnastique devrait avoir la priorité sur les livres. Il a préconisé la ségrégation des genres parce que la sensibilité féminine ne doit pas entrer dans l'éducation des hommes, qui, selon lui, doit être "vivante, belliqueuse, musclée et violemment dynamique". [112]

La Première Guerre mondiale et ses conséquences (1914-1929)

Au début de la Première Guerre mondiale en août 1914, la gauche politique italienne est devenue gravement divisée sur sa position sur la guerre. Le Parti socialiste italien (PSI) s'est opposé à la guerre, mais un certain nombre de syndicalistes révolutionnaires italiens ont soutenu la guerre contre l'Allemagne et l'Autriche-Hongrie au motif que leurs régimes réactionnaires devaient être vaincus pour assurer le succès du socialisme. [113] Angelo Oliviero Olivetti a formé un fascio pro-interventionniste appelé les Fasces révolutionnaires de l'action internationale en octobre 1914. [113] Benito Mussolini après avoir été expulsé de son poste de rédacteur en chef du journal du PSI Avanti ! pour sa position anti-allemande, a rejoint la cause interventionniste dans un fascio séparé. [114] Le terme « fascisme » a été utilisé pour la première fois en 1915 par des membres du mouvement de Mussolini, les Fasces of Revolutionary Action. [115]

La première réunion des faisceaux de l'action révolutionnaire a eu lieu le 24 janvier 1915 [116] lorsque Mussolini a déclaré qu'il était nécessaire pour l'Europe de résoudre ses problèmes nationaux - y compris les frontières nationales - d'Italie et d'ailleurs " pour les idéaux de justice et de liberté pour laquelle les peuples opprimés doivent acquérir le droit d'appartenir aux communautés nationales dont ils sont issus ». [116] Les tentatives d'organiser des réunions de masse ont été inefficaces et l'organisation a été régulièrement harcelée par les autorités gouvernementales et les socialistes. [117]

Des idées politiques similaires ont surgi en Allemagne après le déclenchement de la guerre. Le sociologue allemand Johann Plenge a parlé de la montée d'un « national-socialisme » en Allemagne au sein de ce qu'il a appelé les « idées de 1914 » qui étaient une déclaration de guerre contre les « idées de 1789 » (la Révolution française). [118] Selon Plenge, les « idées de 1789 » – telles que les droits de l'homme, la démocratie, l'individualisme et le libéralisme – étaient rejetées en faveur des « idées de 1914 » qui incluaient les « valeurs allemandes » de devoir, de discipline, la loi et l'ordre. [118] Plenge croyait que la solidarité raciale (Volksgemeinschaft) remplacerait la division de classe et que les « camarades raciaux » s'uniraient pour créer une société socialiste dans la lutte de l'Allemagne « prolétarienne » contre la Grande-Bretagne « capitaliste ». [118] Il croyait que "l'Esprit de 1914" se manifestait dans le concept de la "Ligue populaire du national-socialisme". [119] Ce national-socialisme était une forme de socialisme d'État qui rejetait « l'idée de liberté illimitée » et promouvait une économie qui servirait l'ensemble de l'Allemagne sous la direction de l'État. [119] Ce national-socialisme était opposé au capitalisme en raison des composants qui étaient contre « l'intérêt national » de l'Allemagne, mais insistait sur le fait que le national-socialisme s'efforcerait d'obtenir une plus grande efficacité dans l'économie. [119] [120] Plenge a préconisé une élite dirigeante rationnelle autoritaire pour développer le national-socialisme à travers un état technocratique hiérarchique. [121]

Impact de la Première Guerre mondiale

Les fascistes considéraient la Première Guerre mondiale comme apportant des changements révolutionnaires dans la nature de la guerre, de la société, de l'État et de la technologie, car l'avènement de la guerre totale et de la mobilisation de masse avait brisé la distinction entre civil et combattant, car les civils étaient devenus un élément essentiel de la vie économique. production pour l'effort de guerre et a ainsi surgi une « citoyenneté militaire » dans laquelle tous les citoyens ont été impliqués dans l'armée d'une manière ou d'une autre pendant la guerre. [7] [8] La Première Guerre mondiale avait entraîné la montée d'un État puissant capable de mobiliser des millions de personnes pour servir sur les lignes de front ou de fournir une production économique et une logistique pour soutenir ceux qui sont en première ligne, ainsi qu'une autorité sans précédent. d'intervenir dans la vie des citoyens. [7] [8] Les fascistes considéraient les développements technologiques de l'armement et la mobilisation totale de la population par l'État pendant la guerre comme symbolisant le début d'une nouvelle ère fusionnant le pouvoir de l'État avec la politique de masse, la technologie et en particulier le mythe mobilisateur qu'ils prétendaient avoir triomphé. le mythe du progrès et l'ère du libéralisme. [7]

Impact de la révolution bolchevique

La Révolution d'Octobre de 1917 - au cours de laquelle les communistes bolchéviques dirigés par Vladimir Lénine ont pris le pouvoir en Russie - a fortement influencé le développement du fascisme. [122] En 1917, Mussolini, en tant que chef des Fasces of Revolutionary Action, a fait l'éloge de la Révolution d'Octobre, mais plus tard il n'a pas été impressionné par Lénine, le considérant comme simplement une nouvelle version du tsar Nicolas. [123] Après la Première Guerre mondiale, les fascistes ont généralement fait campagne sur des programmes anti-marxistes. [122]

Les opposants libéraux du fascisme et des bolcheviks soutiennent qu'il existe diverses similitudes entre les deux, notamment qu'ils croyaient à la nécessité d'une direction d'avant-garde, méprisaient les valeurs bourgeoises et avaient des ambitions totalitaires. [122] Dans la pratique, les deux ont généralement mis l'accent sur l'action révolutionnaire, les théories de la nation prolétarienne, les États à parti unique et les armées de parti. [122] Cependant, les deux établissent des distinctions claires à la fois dans les objectifs et les tactiques, les bolcheviks mettant l'accent sur la nécessité d'une démocratie participative organisée et d'une vision égalitaire et internationaliste de la société tandis que les fascistes mettent l'accent sur l'hyper-nationalisme et l'hostilité ouverte envers la démocratie, envisageant une structure sociale hiérarchique comme essentielle à leurs objectifs.

L'antagonisme entre les marxistes anti-interventionnistes et les fascistes pro-interventionnistes étant terminé à la fin de la guerre, les deux parties sont devenues inconciliables. Les fascistes se sont présentés comme anti-marxistes et par opposition aux marxistes. [124] Mussolini a consolidé son contrôle sur le mouvement fasciste, connu sous le nom de Sansepolcrismo, en 1919 avec la fondation de la Fasces de combat italiens.

Manifeste fasciste de 1919

En 1919, Alceste De Ambris et le leader du mouvement futuriste Filippo Tommaso Marinetti créent Le Manifeste des faisceaux de combat italiens (les Manifeste fasciste). [125] Le Manifeste a été présenté le 6 juin 1919 dans le journal fasciste Il Popolo d'Italie. Les Manifeste a soutenu la création du suffrage universel pour les hommes et les femmes (ce dernier n'étant réalisé que partiellement à la fin de 1925, avec tous les partis d'opposition interdits ou dissous) [126] représentation proportionnelle sur une base régionale représentation gouvernementale à travers un système corporatiste de « Conseils nationaux » d'experts, choisis parmi les professionnels et les commerçants, élus pour représenter et détenir le pouvoir législatif dans leurs domaines respectifs, y compris le travail, l'industrie, les transports, la santé publique, les communications, etc. et la suppression du Sénat italien. [127] Le Manifeste soutenu la création d'une journée de travail de huit heures pour tous les travailleurs, un salaire minimum, la représentation des travailleurs dans la direction industrielle, une confiance égale dans les syndicats comme dans les cadres industriels et les fonctionnaires, la réorganisation du secteur des transports, la révision du projet de loi sur l'invalidité assurances, abaissement de l'âge de la retraite de 65 à 55 ans, un impôt progressif fort sur le capital, confiscation des biens des institutions religieuses et suppression des évêchés, et révision des contrats militaires pour permettre au gouvernement de s'emparer de 85 % des bénéfices. [128] Il a également appelé à la réalisation d'objectifs expansionnistes dans les Balkans et dans d'autres parties de la Méditerranée, [129] la création d'une milice nationale de courte durée pour servir des fonctions défensives, la nationalisation de l'industrie d'armement et une politique étrangère conçue pour être pacifique mais aussi compétitif. [130]

Les événements suivants qui ont influencé les fascistes en Italie étaient le raid de Fiume par le nationaliste italien Gabriele d'Annunzio et la fondation de la Charte de Carnaro en 1920. [131] D'Annunzio et De Ambris ont conçu la Charte, qui préconisait le national-syndicaliste productionnisme corporatiste aux côtés des opinions politiques de D'Annunzio. [132] Beaucoup de fascistes ont vu la Charte de Carnaro comme une constitution idéale pour une Italie fasciste. [133] Ce comportement d'agression envers la Yougoslavie et les Slaves du Sud a été poursuivi par les fascistes italiens avec leur persécution des Slaves du Sud, en particulier les Slovènes et les Croates.

Fascistes italiens en 1920

En 1920, l'activité de grève militante des ouvriers industriels a atteint son apogée en Italie et 1919 et 1920 ont été connues comme les « années rouges ». [134] Mussolini et les fascistes ont profité de la situation en s'alliant avec les entreprises industrielles et en attaquant les ouvriers et les paysans au nom de la préservation de l'ordre et de la paix intérieure en Italie. [135]

Les fascistes ont identifié leurs principaux opposants comme étant la majorité des socialistes de gauche qui s'étaient opposés à l'intervention pendant la Première Guerre mondiale. des élites. [136] Les fascistes ont aidé la campagne antisocialiste en s'alliant avec les autres partis et la droite conservatrice dans un effort mutuel pour détruire le Parti socialiste italien et les organisations syndicales attachées à l'identité de classe au-dessus de l'identité nationale. [136]

Le fascisme a cherché à accommoder les conservateurs italiens en apportant des modifications majeures à son programme politique – en abandonnant son populisme, son républicanisme et son anticléricalisme antérieurs, en adoptant des politiques en faveur de la libre entreprise et en acceptant l'Église catholique et la monarchie comme institutions en Italie. [137] Pour faire appel aux conservateurs italiens, le fascisme a adopté des politiques telles que la promotion des valeurs familiales, y compris des politiques conçues pour réduire le nombre de femmes dans la population active, limitant le rôle de la femme à celui de mère. Les fascistes ont interdit la littérature sur le contrôle des naissances et augmenté les peines pour l'avortement en 1926, déclarant les deux crimes contre l'État. [138]

Bien que le fascisme ait adopté un certain nombre de positions anti-modernes conçues pour attirer les personnes mécontentes des nouvelles tendances en matière de sexualité et des droits des femmes, en particulier celles ayant un point de vue réactionnaire, les fascistes ont cherché à maintenir le caractère révolutionnaire du fascisme, Angelo Oliviero Olivetti déclarant : "Le fascisme voudrait être conservateur, mais il [le sera] en étant révolutionnaire". [139] Les fascistes ont soutenu l'action révolutionnaire et se sont engagés à assurer la loi et l'ordre pour faire appel à la fois aux conservateurs et aux syndicalistes. [140]

Avant les accommodements du fascisme à la droite politique, le fascisme était un petit mouvement urbain du nord de l'Italie qui comptait environ un millier de membres. [141] Après l'accommodement de la droite politique par le fascisme, le nombre de membres du mouvement fasciste a grimpé à environ 250 000 en 1921. [142]

Violences fascistes en 1922

À partir de 1922, les paramilitaires fascistes ont intensifié leur stratégie, passant d'une stratégie d'attaque des bureaux socialistes et des domiciles de dirigeants socialistes à une stratégie d'occupation violente des villes. Les fascistes ont rencontré peu de résistance sérieuse de la part des autorités et ont pris le contrôle de plusieurs villes du nord de l'Italie. [143] Les fascistes ont attaqué le siège des syndicats socialistes et catholiques à Crémone et ont imposé l'italianisation forcée à la population germanophone de Trente et de Bolzano. [143] Après s'être emparés de ces villes, les fascistes ont fait des plans pour prendre Rome. [143]

Le 24 octobre 1922, le parti fasciste tient son congrès annuel à Naples, où Mussolini ordonne aux Chemises noires de prendre le contrôle des bâtiments publics et des trains et de converger sur trois points autour de Rome. [143] Les fascistes ont réussi à prendre le contrôle de plusieurs bureaux de poste et trains dans le nord de l'Italie tandis que le gouvernement italien, dirigé par une coalition de gauche, était intérieurement divisé et incapable de répondre aux avancées fascistes. [144] Le roi Victor Emmanuel III d'Italie a estimé que le risque d'effusion de sang à Rome en réponse à la tentative de dispersion des fascistes était trop élevé. [145] Victor Emmanuel III a décidé de nommer Mussolini comme Premier ministre d'Italie et Mussolini est arrivé à Rome le 30 octobre pour accepter la nomination. [145] La propagande fasciste a magnifié cet événement, connu sous le nom de « Marche sur Rome », comme une « prise » du pouvoir en raison des exploits héroïques des fascistes. [143]

Italie fasciste

L'historien Stanley G. Payne dit :

[Le fascisme en Italie était une] dictature principalement politique. . Le parti fasciste lui-même était devenu presque complètement bureaucratisé et inféodé à l'État lui-même, et non dominant. Les grandes entreprises, l'industrie et la finance ont conservé une large autonomie, en particulier dans les premières années. Les forces armées jouissaient également d'une autonomie considérable. . La milice fasciste est placée sous contrôle militaire. . Le système judiciaire est resté en grande partie intact et relativement autonome également. La police a continué d'être dirigée par des fonctionnaires de l'État et n'a pas été prise en charge par les chefs de parti. une nouvelle élite policière majeure n'a pas non plus été créée. . Il n'a jamais été question de soumettre l'Église à l'asservissement général. . Des secteurs importants de la vie culturelle italienne ont conservé une large autonomie et aucun ministère de la propagande et de la culture d'État n'existait. . Le régime de Mussolini n'était ni particulièrement sanguinaire ni particulièrement répressif. [146]

Mussolini au pouvoir

Après avoir été nommé Premier ministre d'Italie, Mussolini a dû former un gouvernement de coalition parce que les fascistes n'avaient pas de contrôle sur le parlement italien. [147] Le gouvernement de coalition de Mussolini a d'abord poursuivi des politiques économiquement libérales sous la direction du ministre libéral des Finances Alberto De Stefani, membre du Parti du centre, notamment en équilibrant le budget par des coupes sombres dans la fonction publique. [147] Initialement, peu de changements radicaux dans la politique gouvernementale s'étaient produits et les actions répressives de la police étaient limitées. [147]

Les fascistes ont commencé leur tentative d'enraciner le fascisme en Italie avec la loi Acerbo, qui garantissait la pluralité des sièges au parlement à tout parti ou liste de coalition lors d'une élection ayant recueilli 25 % ou plus des voix. [148] Grâce à une violence et à des intimidations fascistes considérables, la liste a remporté la majorité des voix, permettant à de nombreux sièges d'aller aux fascistes. [148] Au lendemain des élections, une crise et un scandale politique ont éclaté après que le député du Parti socialiste Giacomo Matteotti a été kidnappé et assassiné par un fasciste. [148] Les libéraux et la minorité de gauche au parlement se sont retirés en signe de protestation dans ce qui est devenu connu sous le nom de Sécession de l'Aventin. [149] Le 3 janvier 1925, Mussolini s'est adressé au parlement italien dominé par les fascistes et a déclaré qu'il était personnellement responsable de ce qui s'était passé, mais a insisté sur le fait qu'il n'avait rien fait de mal. Mussolini s'est proclamé dictateur de l'Italie, assumant l'entière responsabilité du gouvernement et annonçant la destitution du parlement. [149] De 1925 à 1929, le fascisme s'installe progressivement au pouvoir : les députés de l'opposition se voient refuser l'accès au parlement, la censure est instaurée et un décret de décembre 1925 rend Mussolini seul responsable devant le roi. [150]

Église catholique

En 1929, le régime fasciste obtint brièvement ce qui était en fait une bénédiction de l'Église catholique après que le régime eut signé un concordat avec l'Église, connu sous le nom de Traité du Latran, qui accordait à la papauté la souveraineté de l'État et une compensation financière pour la saisie des terres de l'Église par l'État libéral au XIXe siècle, mais en deux ans l'Église avait renoncé au fascisme dans l'Encyclique Non Abbiamo Bisogno comme une « idolâtrie païenne de l'État » qui enseigne « la haine, la violence et l'irrévérence ». [151] Peu de temps après la signature de l'accord, de l'aveu même de Mussolini, l'Église avait menacé de le faire « excommunier », en partie à cause de sa nature intraitable, mais aussi parce qu'il avait « confisqué davantage de numéros de journaux catholiques au cours des trois mois que dans les sept années précédentes. » [152] À la fin des années 1930, Mussolini est devenu plus bruyant dans sa rhétorique anticléricale, dénonçant à plusieurs reprises l'Église catholique et discutant des moyens de destituer le pape. Il a pris la position que « la papauté était une tumeur maligne dans le corps de l'Italie et doit être 'déraciné une fois pour toutes', car il n'y avait pas de place à Rome pour le Pape et pour lui-même". [153] Dans son livre de 1974, la veuve de Mussolini, Rachele, a déclaré que son mari avait toujours été athée jusqu'à la fin de sa vie, écrivant que son mari était "fondamentalement irréligieux jusqu'aux dernières années de sa vie". [154]

Les nazis en Allemagne ont utilisé des politiques anticléricales similaires. La Gestapo a confisqué des centaines de monastères en Autriche et en Allemagne, a expulsé des ecclésiastiques et des laïcs et a souvent remplacé les croix par des croix gammées. [155] Se référant à la croix gammée comme à la « croix du diable », les chefs religieux ont vu leurs organisations de jeunesse interdites, leurs réunions limitées et divers périodiques catholiques censurés ou interdits. Les représentants du gouvernement ont finalement jugé nécessaire de placer « des nazis dans des postes éditoriaux dans la presse catholique ». [156] Jusqu'à 2 720 religieux, pour la plupart catholiques, ont été arrêtés par la Gestapo et emprisonnés à l'intérieur du camp de concentration allemand de Dachau, faisant plus de 1 000 morts. [157]

Système économique corporatiste

Le régime fasciste a créé un système économique corporatiste en 1925 avec la création du pacte Palazzo Vidoni, dans lequel l'association patronale italienne Confindustria et les syndicats fascistes ont convenu de se reconnaître comme les seuls représentants des employeurs et des employés italiens, à l'exclusion du commerce non fasciste. syndicats. [158] Le régime fasciste a d'abord créé un ministère des entreprises qui a organisé l'économie italienne en 22 entreprises sectorielles, a interdit les grèves et les lock-out des travailleurs et, en 1927, a créé la Charte du travail, qui a établi les droits et devoirs des travailleurs et a créé des tribunaux du travail. pour arbitrer les différends employeur-employé. [158] Dans la pratique, les corporations sectorielles exerçaient peu d'indépendance et étaient largement contrôlées par le régime, et les organisations d'employés étaient rarement dirigées par les employés eux-mêmes, mais plutôt par des membres nommés du parti fasciste. [158]

Politique étrangère agressive

Dans les années 1920, l'Italie fasciste a mené une politique étrangère agressive qui comprenait une attaque contre l'île grecque de Corfou, des ambitions d'étendre le territoire italien dans les Balkans, des plans de guerre contre la Turquie et la Yougoslavie, des tentatives d'amener la Yougoslavie dans la guerre civile en soutenant les Croates et séparatistes macédoniens pour légitimer l'intervention italienne et faire de l'Albanie un de facto protectorat de l'Italie, qui a été réalisé par des moyens diplomatiques en 1927. [159] En réponse à la révolte dans la colonie italienne de Libye, l'Italie fasciste a abandonné la politique coloniale précédente de l'ère libérale de coopération avec les dirigeants locaux. Au lieu de cela, affirmant que les Italiens étaient une race supérieure aux races africaines et avaient ainsi le droit de coloniser les Africains « inférieurs », il chercha à installer 10 à 15 millions d'Italiens en Libye. [160] Cela a entraîné une campagne militaire agressive connue sous le nom de Pacification de la Libye contre les indigènes en Libye, y compris des massacres, l'utilisation de camps de concentration et la famine forcée de milliers de personnes. [160] Les autorités italiennes ont commis un nettoyage ethnique en expulsant de force 100 000 Bédouins de Cyrénaïque, soit la moitié de la population de Cyrénaïque en Libye, de leurs colonies qui devaient être données aux colons italiens. [161] [162]

Hitler adopte le modèle italien

La marche sur Rome a attiré l'attention internationale sur le fascisme. Un des premiers admirateurs des fascistes italiens était Adolf Hitler, qui, moins d'un mois après la marche, avait commencé à se modeler lui-même et le parti nazi sur Mussolini et les fascistes. [163] Les nazis, dirigés par Hitler et le héros de guerre allemand Erich Ludendorff, ont tenté une « Marche sur Berlin » sur le modèle de la Marche sur Rome, qui a abouti à l'échec du putsch de Beer Hall à Munich en novembre 1923. [164]

Impact international de la Grande Dépression et de l'accumulation de la Seconde Guerre mondiale

Les conditions de difficultés économiques causées par la Grande Dépression ont provoqué une vague internationale de troubles sociaux. Selon l'historien Philip Morgan, « le début de la Grande Dépression… a été le plus grand stimulus à ce jour pour la diffusion et l'expansion du fascisme en dehors de l'Italie ». [165] La propagande fasciste a imputé les problèmes de la longue dépression des années 1930 aux minorités et aux boucs émissaires : conspirations « judéo-maçonniques-bolcheviques », internationalisme de gauche et présence d'immigrants.

En Allemagne, il a contribué à la montée du Parti national-socialiste des travailleurs allemands, qui a entraîné la disparition de la République de Weimar et l'établissement du régime fasciste, l'Allemagne nazie, sous la direction d'Adolf Hitler. Avec la montée au pouvoir d'Hitler et des nazis en 1933, la démocratie libérale a été dissoute en Allemagne et les nazis ont mobilisé le pays pour la guerre, avec des objectifs territoriaux expansionnistes contre plusieurs pays. Dans les années 1930, les nazis ont mis en œuvre des lois raciales qui discriminaient délibérément, privaient de leurs droits et persécutaient les Juifs et d'autres groupes raciaux et minoritaires.

Les mouvements fascistes se sont renforcés ailleurs en Europe. Le fasciste hongrois Gyula Gömbös est arrivé au pouvoir en tant que Premier ministre de Hongrie en 1932 et a tenté d'implanter son Parti de l'unité nationale dans tout le pays. Il a créé une journée de travail de huit heures et une semaine de travail de quarante-huit heures dans l'industrie, cherchant à consolider une économie corporatiste et à poursuivre des revendications irrédentistes sur les voisins de la Hongrie. [166] Le mouvement fasciste de la Garde de Fer en Roumanie a monté en flèche dans le soutien politique après 1933, gagnant une représentation dans le gouvernement roumain et un membre de la Garde de Fer a assassiné le premier ministre roumain Ion Duca. [167] Au cours de la crise du 6 février 1934, la France est confrontée à la plus grande agitation politique intérieure depuis l'affaire Dreyfus lorsque le mouvement franciste fasciste et de multiples mouvements d'extrême droite se sont révoltés en masse à Paris contre le gouvernement français entraînant une violence politique majeure. [168] Une variété de para-fasciste des gouvernements qui ont emprunté des éléments au fascisme ont été formés pendant la Grande Dépression, notamment ceux de la Grèce, de la Lituanie, de la Pologne et de la Yougoslavie. [169]

Dans les Amériques, les intégristes brésiliens dirigés par Plínio Salgado ont revendiqué jusqu'à 200 000 membres bien qu'à la suite de tentatives de coup d'État, ils ont dû faire face à une répression de l'Estado Novo de Getúlio Vargas en 1937. [170] Dans les années 1930, le Mouvement national-socialiste du Chili a remporté des sièges. au parlement chilien et a tenté un coup d'État qui a abouti au massacre de Seguro Obrero en 1938. [171]

Pendant la Grande Dépression, Mussolini a promu une intervention active de l'État dans l'économie. Il dénonça le « supercapitalisme » contemporain qu'il prétendait avoir commencé en 1914 comme un échec en raison de sa prétendue décadence, de son soutien au consumérisme illimité et de son intention de créer la « standardisation de l'humanité ». [172] L'Italie fasciste a créé l'Institut pour la reconstruction industrielle (IRI), une entreprise publique géante et une société holding qui fournissait des fonds publics aux entreprises privées défaillantes. [173] L'IRI est devenu une institution permanente dans l'Italie fasciste en 1937, a poursuivi des politiques fascistes pour créer une autarcie nationale et avait le pouvoir de prendre le contrôle d'entreprises privées pour maximiser la production de guerre. [173] Alors que le régime d'Hitler n'a nationalisé que 500 entreprises dans des industries clés au début des années 1940, [174] Mussolini a déclaré en 1934 que « [les trois] quarts de l'économie italienne, industrielle et agricole, sont entre les mains de l'État ». [175] En raison de la dépression mondiale, le gouvernement de Mussolini a pu reprendre la plupart des plus grandes banques en faillite d'Italie, qui détenaient une participation majoritaire dans de nombreuses entreprises italiennes. L'Institute for Industrial Reconstruction, une société holding d'État chargée des banques et des entreprises en faillite, a déclaré au début de 1934 qu'elle détenait des actifs représentant « 48,5% du capital social de l'Italie », qui comprenait plus tard le capital des banques elles-mêmes. [176] L'historien politique Martin Blinkhorn a estimé que la portée de l'intervention et de la propriété de l'État en Italie « dépassait largement celle de l'Allemagne nazie, donnant à l'Italie un secteur public juste après celui de la Russie de Staline ». [177] À la fin des années 1930, l'Italie a adopté des cartels de fabrication, des barrières tarifaires, des restrictions monétaires et une réglementation massive de l'économie pour tenter d'équilibrer les paiements. [178] La politique d'autarcie de l'Italie n'a pas réussi à atteindre une autonomie économique effective. [178] L'Allemagne nazie a également poursuivi un programme économique avec des objectifs d'autarcie et de réarmement et a imposé des politiques protectionnistes, notamment en forçant l'industrie sidérurgique allemande à utiliser du minerai de fer allemand de qualité inférieure plutôt que du fer importé de qualité supérieure. [179]

Seconde Guerre mondiale (1939-1945)

Dans l'Italie fasciste et l'Allemagne nazie, Mussolini et Hitler ont poursuivi des programmes de politique étrangère expansionniste et interventionniste territorial des années 1930 aux années 1940, culminant avec la Seconde Guerre mondiale. Mussolini a appelé à la récupération des revendications italiennes irrédentistes, établissant la domination italienne sur la mer Méditerranée et garantissant l'accès italien à l'océan Atlantique et la création de l'italien spazio vitale (« espace vital ») dans les régions de la Méditerranée et de la mer Rouge. [180] Hitler a demandé que les revendications allemandes irrédentistes soient récupérées avec la création de Lebensraum (« espace vital ») en Europe de l'Est, y compris les territoires détenus par l'Union soviétique, qui seraient colonisés par les Allemands. [181]

De 1935 à 1939, l'Allemagne et l'Italie ont intensifié leurs demandes de revendications territoriales et d'une plus grande influence dans les affaires mondiales. L'Italie envahit l'Éthiopie en 1935, entraînant sa condamnation par la Société des Nations et son isolement diplomatique généralisé. En 1936, l'Allemagne a remilitarisé la Rhénanie industrielle, une région qui avait été démilitarisée par le traité de Versailles. En 1938, l'Allemagne a annexé l'Autriche et l'Italie a aidé l'Allemagne à résoudre la crise diplomatique entre l'Allemagne contre la Grande-Bretagne et la France sur les revendications sur la Tchécoslovaquie en organisant l'accord de Munich qui a donné à l'Allemagne les Sudètes et était perçu à l'époque comme ayant évité une guerre européenne. Ces espoirs se sont estompés lorsque la Tchécoslovaquie a été dissoute par la proclamation de l'État client allemand de la Slovaquie, suivie le lendemain de l'occupation des terres tchèques restantes et de la proclamation du protectorat allemand de Bohême et de Moravie. Parallèlement, de 1938 à 1939, l'Italie réclame des concessions territoriales et coloniales à la France et à la Grande-Bretagne. [182] En 1939, l'Allemagne se prépare à la guerre avec la Pologne, mais tente d'obtenir des concessions territoriales de la Pologne par des moyens diplomatiques. [183] ​​Le gouvernement polonais n'a pas fait confiance aux promesses d'Hitler et a refusé d'accepter les demandes de l'Allemagne. [183]

L'invasion de la Pologne par l'Allemagne a été jugée inacceptable par la Grande-Bretagne, la France et leurs alliés, ce qui a entraîné leur déclaration de guerre mutuelle contre l'Allemagne, considérée comme l'agresseur de la guerre en Pologne, entraînant le déclenchement de la Seconde Guerre mondiale. En 1940, Mussolini mena l'Italie dans la Seconde Guerre mondiale aux côtés de l'Axe. Mussolini savait que l'Italie n'avait pas la capacité militaire de mener une longue guerre avec la France ou le Royaume-Uni et a attendu que la France soit au bord de l'effondrement imminent et de la capitulation de l'invasion allemande avant de déclarer la guerre à la France et au Royaume-Uni le 10 juin 1940 en supposant que la guerre serait de courte durée après l'effondrement de la France. [184] Mussolini croyait qu'après une brève entrée en guerre de l'Italie avec la France, suivie de la capitulation française imminente, l'Italie pourrait obtenir des concessions territoriales de la France, puis concentrer ses forces sur une offensive majeure en Égypte où les forces britanniques et du Commonwealth étaient en infériorité numérique. par les forces italiennes. [185] Les plans de l'Allemagne pour envahir le Royaume-Uni en 1940 ont échoué après que l'Allemagne a perdu la campagne de guerre aérienne dans la bataille d'Angleterre. En 1941, la campagne de l'Axe s'est étendue à l'Union soviétique après que Hitler a lancé l'opération Barbarossa. Les forces de l'Axe au sommet de leur puissance contrôlaient presque toute l'Europe continentale. La guerre s'est prolongée, contrairement aux plans de Mussolini, ce qui a fait que l'Italie a perdu des batailles sur plusieurs fronts et a nécessité l'aide allemande.

Pendant la Seconde Guerre mondiale, les puissances de l'Axe en Europe dirigées par l'Allemagne nazie ont participé à l'extermination de millions de Polonais, de Juifs, de Tsiganes et d'autres dans le génocide connu sous le nom d'Holocauste.

Après 1942, les forces de l'Axe ont commencé à faiblir. En 1943, après que l'Italie ait été confrontée à de multiples échecs militaires, à la dépendance et à la subordination complètes de l'Italie à l'Allemagne, à l'invasion alliée de l'Italie et à l'humiliation internationale correspondante, Mussolini a été démis de ses fonctions de chef du gouvernement et arrêté sur ordre du roi Victor Emmanuel III, qui a procédé au démantèlement de l'État fasciste et a déclaré le changement d'allégeance de l'Italie au côté allié. Mussolini a été sauvé de l'arrestation par les forces allemandes et a dirigé l'État client allemand, la République sociale italienne de 1943 à 1945. L'Allemagne nazie a subi de multiples pertes et des offensives constantes des soviétiques et des alliés occidentaux de 1943 à 1945.

Le 28 avril 1945, Mussolini est capturé et exécuté par des partisans communistes italiens. Le 30 avril 1945, Hitler se suicide. Peu de temps après, l'Allemagne capitula et le régime nazi fut systématiquement démantelé par les puissances occupantes alliées. Un tribunal militaire international a ensuite été convoqué à Nuremberg. À partir de novembre 1945 et jusqu'en 1949, de nombreux dirigeants politiques, militaires et économiques nazis ont été jugés et reconnus coupables de crimes de guerre, et bon nombre des pires délinquants ont été condamnés à mort et exécutés.

Après la Seconde Guerre mondiale (1945-présent)

La victoire des Alliés sur les puissances de l'Axe pendant la Seconde Guerre mondiale a conduit à l'effondrement de nombreux régimes fascistes en Europe. Les procès de Nuremberg ont condamné plusieurs dirigeants nazis pour crimes contre l'humanité impliquant l'Holocauste. Cependant, il restait plusieurs mouvements et gouvernements idéologiquement liés au fascisme.

L'État à parti unique phalangiste de Francisco Franco en Espagne était officiellement neutre pendant la Seconde Guerre mondiale et il a survécu à l'effondrement des puissances de l'Axe. La montée au pouvoir de Franco avait été directement assistée par les militaires de l'Italie fasciste et de l'Allemagne nazie pendant la guerre civile espagnole et Franco avait envoyé des volontaires se battre aux côtés de l'Allemagne nazie contre l'Union soviétique pendant la Seconde Guerre mondiale. Les premières années ont été caractérisées par une répression contre les idéologies antifascistes, une censure profonde et la suppression des institutions démocratiques (Parlement élu, Constitution de 1931, Statuts régionaux d'autonomie). Après la Seconde Guerre mondiale et une période d'isolement international, le régime franquiste a normalisé les relations avec les puissances occidentales pendant la guerre froide, jusqu'à la mort de Franco en 1975 et la transformation de l'Espagne en une démocratie libérale.

L'historien Robert Paxton observe que l'un des principaux problèmes dans la définition du fascisme est qu'il a été largement imité. Paxton dit : « À l'apogée du fascisme, dans les années 1930, de nombreux régimes qui n'étaient pas fonctionnellement fascistes ont emprunté des éléments du décor fasciste afin de se prêter une aura de force, de vitalité et de mobilisation de masse ». Il poursuit en observant que Salazar « a écrasé le fascisme portugais après avoir copié certaines de ses techniques de mobilisation populaire ». [186] Paxton dit que :

Là où Franco a soumis le parti fasciste espagnol à son contrôle personnel, Salazar a aboli en juillet 1934 ce que le Portugal avait de plus proche d'un authentique mouvement fasciste, les syndicalistes nationaux en chemise bleue de Rolão Preto. Salazar préférait contrôler sa population à travers des institutions « organiques » traditionnellement puissantes au Portugal comme l'Église. Le régime de Salazar n'était pas seulement non fasciste, mais « volontairement non totalitaire », préférant laisser ceux de ses citoyens qui se tenaient à l'écart de la politique « vivre par habitude ». [187]

Les historiens ont tendance à considérer l'Estado Novo comme de nature parafasciste, [188] possédant des tendances fascistes minimales. [189] D'autres historiens, dont Fernando Rosas et Manuel Villaverde Cabral, pensent que l'Estado Novo doit être considéré comme fasciste. [190] En Argentine, le péronisme, associé au régime de Juan Perón de 1946 à 1955 et de 1973 à 1974, a été influencé par le fascisme. [191] Entre 1939 et 1941, avant son ascension au pouvoir, Perón avait développé une profonde admiration pour le fascisme italien et modelait ses politiques économiques sur les politiques fascistes italiennes. [191]

Le terme néo-fascisme fait référence aux mouvements fascistes après la Seconde Guerre mondiale. En Italie, le Mouvement social italien dirigé par Giorgio Almirante était un mouvement néo-fasciste majeur qui s'est transformé en un mouvement "post-fasciste" autoproclamé appelé l'Alliance nationale (AN), qui a été un allié de Forza Italia de Silvio Berlusconi. pendant une décennie. En 2008, AN a rejoint Forza Italia dans le nouveau parti de Berlusconi, Le Peuple de la liberté, mais en 2012, un groupe de politiciens s'est séparé du Peuple de la liberté, refondant le parti sous le nom de Frères d'Italie. En Allemagne, divers mouvements néo-nazis ont été formés et interdits conformément à la loi constitutionnelle allemande qui interdit le nazisme. Le Parti national-démocrate d'Allemagne (NPD) est largement considéré comme un parti néo-nazi, bien que le parti ne s'identifie pas publiquement comme tel.

Après le début de la Grande Récession et de la crise économique en Grèce, un mouvement connu sous le nom d'Aube Dorée, largement considéré comme un parti néo-nazi, est sorti de l'obscurité et a remporté des sièges au parlement grec, épousant une hostilité farouche envers les minorités, illégales immigrés et réfugiés. En 2013, après le meurtre d'un musicien antifasciste par une personne ayant des liens avec Golden Dawn, le gouvernement grec a ordonné l'arrestation du leader de Golden Dawn, Nikolaos Michaloliakos, et d'autres membres de Golden Dawn, accusés d'être associés à une organisation criminelle. [192] [193] Le 7 octobre 2020, la Cour d'appel d'Athènes a rendu des verdicts pour 68 accusés, y compris la direction politique du parti. Nikolaos Michaloliakos et six autres membres éminents et anciens députés ont été reconnus coupables d'avoir dirigé une organisation criminelle. [194] Des verdicts de culpabilité sur des accusations de meurtre, de tentative de meurtre et d'attaques violentes contre des immigrants et des opposants politiques de gauche ont été prononcés. [195]

Robert O. Paxton constate que même si le fascisme « a maintenu le régime existant de propriété et de hiérarchie sociale », il ne peut pas être considéré comme « simplement une forme plus musclée de conservatisme », car « le fascisme au pouvoir a opéré des changements suffisamment profonds pour être qualifiés de 'révolutionnaire'". [196] Ces transformations « mettent souvent les fascistes en conflit avec les conservateurs enracinés dans les familles, les églises, le rang social et la propriété ». Paxton argumente :

[L]ascisme a redessiné les frontières entre le privé et le public, diminuant fortement ce qui était autrefois intouchable. Il a changé la pratique de la citoyenneté de la jouissance des droits et devoirs constitutionnels à la participation à des cérémonies de masse d'affirmation et de conformité. Elle a reconfiguré les relations entre l'individu et la collectivité, de sorte qu'un individu n'avait aucun droit en dehors de l'intérêt communautaire. Il a élargi les pouvoirs de l'exécutif – du parti et de l'État – dans une tentative de contrôle total. Enfin, elle n'a déclenché des émotions agressives jusqu'alors connues en Europe que pendant la guerre ou la révolution sociale. [196]

Nationalisme avec ou sans expansionnisme

L'ultranationalisme, combiné au mythe de la renaissance nationale, est un fondement essentiel du fascisme. [197] Robert Paxton soutient qu'« un nationalisme passionné » est à la base du fascisme, combiné à « une vision complotiste et manichéenne de l'histoire » qui soutient que « le peuple élu a été affaibli par les partis politiques, les classes sociales, les minorités inassimilables, rentiers et penseurs rationalistes ». [198] Roger Griffin identifie le noyau du fascisme comme étant l'ultranationalisme palingénétique. [37]

La vision fasciste d'une nation est celle d'une entité organique unique qui lie les gens par leur ascendance et est une force unificatrice naturelle des gens.[199] Le fascisme cherche à résoudre les problèmes économiques, politiques et sociaux en réalisant une renaissance nationale millénaire, en exaltant la nation ou la race par-dessus tout et en promouvant des cultes d'unité, de force et de pureté. [44] [200] [201] [202] [203] Les mouvements fascistes européens épousent typiquement une conception raciste des non-européens étant inférieurs aux européens. [204] Au-delà de cela, les fascistes en Europe n'ont pas tenu un ensemble unifié de vues raciales. [204] Historiquement, la plupart des fascistes ont promu l'impérialisme, bien qu'il y ait eu plusieurs mouvements fascistes qui n'étaient pas intéressés par la poursuite de nouvelles ambitions impériales. [204] Par exemple, le nazisme et le fascisme italien étaient expansionnistes et irrédentistes. Le phalangisme en Espagne envisageait l'unification mondiale des peuples hispanophones (Hispanidad). Le fascisme britannique était non interventionniste, même s'il embrassait l'Empire britannique.

Totalitarisme

Le fascisme promeut l'établissement d'un État totalitaire. [205] Il s'oppose à la démocratie libérale, rejette les systèmes multipartites et peut soutenir un État à parti unique afin qu'il puisse faire la synthèse avec la nation. [206] Mussolini La doctrine du fascisme (1932) – en partie écrit par le philosophe Giovanni Gentile, [207] que Mussolini a décrit comme « le philosophe du fascisme » – déclare :

La conception fasciste de l'État est globale en dehors de lui, aucune valeur humaine ou spirituelle ne peut exister, et encore moins avoir une valeur. Ainsi compris, le fascisme est totalitaire, et l'État fasciste - une synthèse et une unité comprenant toutes les valeurs - interprète, développe et potentialise toute la vie d'un peuple". [208]

Dans La base juridique de l'État total, le théoricien politique nazi Carl Schmitt a décrit l'intention nazie de former un « État fort qui garantit une unité politique totale transcendant toute diversité » afin d'éviter un « pluralisme désastreux qui déchire le peuple allemand ». [209]

Les États fascistes ont poursuivi des politiques d'endoctrinement social à travers la propagande dans l'éducation et les médias, et la réglementation de la production de matériel éducatif et médiatique. [210] [211] L'éducation a été conçue pour glorifier le mouvement fasciste et informer les étudiants de son importance historique et politique pour la nation. Il a tenté de purger les idées qui n'étaient pas conformes aux croyances du mouvement fasciste et d'apprendre aux étudiants à obéir à l'État. [212]

Économie

Le fascisme s'est présenté comme une alternative au socialisme international et au capitalisme de libre marché. [213] Tandis que le fascisme s'opposait au socialisme dominant, il se considérait parfois comme un type de « socialisme » nationaliste pour souligner leur engagement envers la solidarité et l'unité nationales. [214] [215] Les fascistes se sont opposés au capitalisme de marché libre international, mais ont soutenu un type de capitalisme productif. [120] [216] L'autosuffisance économique, connue sous le nom d'autarcie, était un objectif majeur de la plupart des gouvernements fascistes. [217]

Les gouvernements fascistes ont préconisé la résolution des conflits de classe au sein d'une nation afin d'assurer la solidarité nationale. [218] Cela se ferait par l'intermédiaire de l'État dans les relations entre les classes (contrairement aux vues des capitalistes classiques d'inspiration libérale). [219] Alors que le fascisme s'opposait au conflit de classe domestique, il a été soutenu que le conflit bourgeois-prolétarien existait principalement dans le conflit national entre les nations prolétariennes et les nations bourgeoises. [220] Le fascisme a condamné ce qu'il considérait comme des traits de caractère répandus qu'il associait à la mentalité bourgeoise typique à laquelle il s'opposait, tels que: le matérialisme, la grossièreté, la lâcheté et l'incapacité de comprendre l'idéal héroïque du "guerrier" fasciste et les associations avec le libéralisme , l'individualisme et le parlementarisme. [221] En 1918, Mussolini a défini ce qu'il considérait comme le caractère prolétarien, définissant le prolétaire comme étant une seule et même chose avec les producteurs, une perspective productiviste qui associait toutes les personnes considérées comme productives, y compris les entrepreneurs, les techniciens, les ouvriers et les soldats comme étant prolétaires. [222] Il a reconnu l'existence historique des producteurs bourgeois et prolétariens, mais a déclaré la nécessité pour les producteurs bourgeois de fusionner avec les producteurs prolétariens. [222]

Alors que le fascisme dénonçait les socialismes internationalistes et marxistes dominants, il prétendait représenter économiquement un type de socialisme nationaliste productiviste qui, tout en condamnant le capitalisme parasitaire, était prêt à y intégrer le capitalisme productiviste. [216] Ceci est dérivé d'Henri de Saint Simon, dont les idées ont inspiré la création du socialisme utopique et ont influencé d'autres idéologies, qui mettaient l'accent sur la solidarité plutôt que sur la guerre des classes et dont la conception des personnes productives dans l'économie incluait à la fois des travailleurs productifs et des patrons productifs pour défier l'influence de l'aristocratie et des spéculateurs financiers improductifs. [223] La vision de Saint Simon combinait les critiques de droite traditionalistes de la Révolution française avec une croyance de gauche dans le besoin d'association ou de collaboration des personnes productives dans la société. [223] Alors que le marxisme condamnait le capitalisme comme un système de relations de propriété d'exploitation, le fascisme considérait la nature du contrôle du crédit et de l'argent dans le système capitaliste contemporain comme abusive. [216] Contrairement au marxisme, le fascisme ne considérait pas le conflit de classe entre le prolétariat défini par le marxisme et la bourgeoisie comme une donnée ou comme un moteur du matérialisme historique. [216] Au lieu de cela, il considérait les travailleurs et les capitalistes productifs en commun comme des personnes productives qui étaient en conflit avec des éléments parasites de la société, notamment des partis politiques corrompus, un capital financier corrompu et des personnes faibles. [216] Les dirigeants fascistes tels que Mussolini et Hitler ont parlé de la nécessité de créer une nouvelle élite managériale dirigée par des ingénieurs et des capitaines d'industrie, mais libre de la direction parasitaire des industries. [216] Hitler a déclaré que le parti nazi soutenait bodenständigen Kapitalismus ("capitalisme productif") qui était basé sur le profit tiré de son propre travail, mais condamnait le capitalisme improductif ou le capitalisme d'emprunt, qui tirait profit de la spéculation. [224]

L'économie fasciste soutenait une économie contrôlée par l'État qui acceptait un mélange de propriété privée et publique sur les moyens de production. [225] La planification économique était appliquée à la fois au secteur public et au secteur privé et la prospérité de l'entreprise privée dépendait de son acceptation de se synchroniser avec les objectifs économiques de l'État. [226] L'idéologie économique fasciste a soutenu le motif du profit, mais a souligné que les industries doivent défendre l'intérêt national comme supérieur au profit privé. [226]

Alors que le fascisme acceptait l'importance de la richesse matérielle et du pouvoir, il condamnait le matérialisme qui s'identifiait comme étant présent à la fois dans le communisme et le capitalisme et critiquait le matérialisme pour son manque de reconnaissance du rôle de l'esprit. [227] En particulier, les fascistes critiquaient le capitalisme, non à cause de sa nature concurrentielle ni de son soutien à la propriété privée, que les fascistes soutenaient, mais en raison de son matérialisme, de son individualisme, de sa prétendue décadence bourgeoise et de sa prétendue indifférence à la nation. [228] Le fascisme a dénoncé le marxisme pour son plaidoyer en faveur d'une identité de classe internationaliste matérialiste, que les fascistes considéraient comme une attaque contre les liens émotionnels et spirituels de la nation et une menace pour la réalisation d'une véritable solidarité nationale. [229]

En discutant de la propagation du fascisme au-delà de l'Italie, l'historien Philip Morgan déclare :

Puisque la Dépression était une crise du capitalisme du laissez-faire et de son pendant politique, la démocratie parlementaire, le fascisme pouvait se poser comme la « troisième voie » alternative entre le capitalisme et le bolchevisme, le modèle d'une nouvelle « civilisation » européenne. Comme Mussolini le disait généralement au début de 1934, « à partir de 1929, le fascisme est devenu un phénomène universel. siècle sont fascistes » (Mussolini 1935 : 32). [165]

Les fascistes ont critiqué l'égalitarisme comme préservant les faibles, et ils ont plutôt promu des vues et des politiques sociales darwinistes. [230] [231] Ils étaient en principe opposés à l'idée de bien-être social, arguant qu'elle "encourageait la préservation des dégénérés et des faibles". [232] Le parti nazi a condamné le système de protection sociale de la République de Weimar, ainsi que la charité et la philanthropie privées, pour avoir soutenu des personnes qu'ils considéraient comme racialement inférieures et faibles, et qui auraient dû être éliminées par le processus de sélection naturelle. [233] Néanmoins, face au chômage de masse et à la pauvreté de la Grande Dépression, les nazis ont jugé nécessaire de créer des institutions caritatives pour aider les Allemands racialement purs afin de maintenir le soutien populaire, tout en arguant que cela représentait « l'auto-assistance raciale " et non la charité aveugle ou la protection sociale universelle. [234] Ainsi, les programmes nazis tels que le Secours d'hiver du peuple allemand et le bien-être populaire national-socialiste (NSV) plus large ont été organisés en tant qu'institutions quasi-privées, s'appuyant officiellement sur les dons privés des Allemands pour aider les autres de leur race - bien que dans pratique ceux qui ont refusé de faire un don pourraient faire face à de graves conséquences. [235] Contrairement aux institutions de protection sociale de la République de Weimar et aux œuvres caritatives chrétiennes, la NSV distribuait l'aide sur des motifs explicitement raciaux. Il n'a apporté son soutien qu'à ceux qui étaient « raciaux sains, capables et désireux de travailler, politiquement fiables et désireux et capables de se reproduire ». Les non-aryens en étaient exclus, ainsi que les « timides au travail », les « asociaux » et les « malades héréditaires ». [236] Dans ces conditions, en 1939, plus de 17 millions d'Allemands avaient obtenu l'aide de la NSV, et l'agence « projetait une image puissante de sollicitude et de soutien » pour « ceux qui étaient jugés avoir rencontré des difficultés sans que ce soit leur faute. posséder." [236] Pourtant, l'organisation était « redoutée et détestée parmi les plus pauvres de la société » parce qu'elle recourait à des interrogatoires et à une surveillance intrusifs pour juger qui était digne d'être soutenu. [237]

Action

Le fascisme met l'accent sur l'action directe, notamment en soutenant la légitimité de la violence politique, en tant qu'élément central de sa politique. [11] [238] Le fascisme considère l'action violente comme une nécessité en politique que le fascisme identifie comme étant une "lutte sans fin". [239] Cet accent mis sur l'utilisation de la violence politique signifie que la plupart des partis fascistes ont également créé leurs propres milices privées (par exemple, les chemises brunes du parti nazi et les chemises noires de l'Italie fasciste).

La base du soutien du fascisme à l'action violente en politique est liée au darwinisme social. [239] Les mouvements fascistes ont généralement eu des vues sociales darwinistes sur les nations, les races et les sociétés. [240] Ils disent que les nations et les races doivent se purger des personnes socialement et biologiquement faibles ou dégénérées, tout en favorisant simultanément la création de personnes fortes, afin de survivre dans un monde défini par des conflits nationaux et raciaux perpétuels. [241]

Âge et rôles de genre

Le fascisme met l'accent sur la jeunesse à la fois dans un sens physique de l'âge et dans un sens spirituel en ce qui concerne la virilité et l'engagement à l'action. [242] L'hymne politique des fascistes italiens s'appelait Giovinezza ("La jeunesse"). [242] Le fascisme identifie la période d'âge physique de la jeunesse comme un moment critique pour le développement moral des personnes qui affecteront la société. [243]

Walter Laqueur soutient que :

Les corollaires du culte de la guerre et du danger physique étaient le culte de la brutalité, de la force et de la sexualité… [le fascisme est] une véritable contre-civilisation : rejetant l'humanisme rationaliste sophistiqué de la Vieille Europe, le fascisme érige en idéal les instincts primitifs et émotions primitives du barbare. [244]

Le fascisme italien a poursuivi ce qu'il a appelé « l'hygiène morale » de la jeunesse, en particulier en ce qui concerne la sexualité. [245] L'Italie fasciste a promu ce qu'elle considérait comme un comportement sexuel normal chez les jeunes tout en dénonçant ce qu'elle considérait comme un comportement sexuel déviant. [245] Il a condamné la pornographie, la plupart des formes de contrôle des naissances et les dispositifs contraceptifs (à l'exception du préservatif), l'homosexualité et la prostitution en tant que comportement sexuel déviant, bien que l'application des lois opposées à de telles pratiques soit irrégulière et que les autorités ferment souvent les yeux. [245] L'Italie fasciste considérait la promotion de l'excitation sexuelle masculine avant la puberté comme la cause de la criminalité chez les jeunes hommes, a déclaré l'homosexualité une maladie sociale et a mené une campagne agressive pour réduire la prostitution des jeunes femmes. [245]

Mussolini percevait le rôle principal des femmes comme étant principalement des porteuses d'enfants et des hommes, des guerriers - en disant un jour : « La guerre est à l'homme ce que la maternité est à la femme ». [246] Dans un effort pour augmenter les taux de natalité, le gouvernement fasciste italien a accordé des incitations financières aux femmes qui élevaient des familles nombreuses et a lancé des politiques visant à réduire le nombre de femmes employées. [247] Le fascisme italien a demandé que les femmes soient honorées en tant que « reproductrices de la nation » et le gouvernement fasciste italien a organisé des cérémonies rituelles pour honorer le rôle des femmes au sein de la nation italienne. [248] En 1934, Mussolini déclara que l'emploi des femmes était un « aspect majeur de l'épineux problème du chômage » et que pour les femmes, le travail était « incompatible avec la procréation ». Mussolini a poursuivi en disant que la solution au chômage des hommes était "l'exode des femmes du marché du travail". [249]

Le gouvernement nazi allemand a fortement encouragé les femmes à rester à la maison pour avoir des enfants et tenir la maison. [250] Cette politique a été renforcée en accordant la Croix d'Honneur de la Mère Allemande sur les femmes portant quatre enfants ou plus. Le taux de chômage a été considérablement réduit, principalement grâce à la production d'armes et au renvoi des femmes chez elles pour que les hommes puissent reprendre leur travail. La propagande nazie encourageait parfois les relations sexuelles avant et hors mariage, la maternité sans mariage et le divorce, mais à d'autres moments, les nazis s'opposaient à un tel comportement. [251]

Les nazis ont dépénalisé l'avortement dans les cas où les fœtus avaient des défauts héréditaires ou appartenaient à une race que le gouvernement désapprouvait, tandis que l'avortement des fœtus aryens et allemands en bonne santé restait strictement interdit. [252] Pour les non-aryens, l'avortement était souvent obligatoire. Leur programme eugéniste découlait également du « modèle biomédical progressif » de Weimar en Allemagne. [253] En 1935, l'Allemagne nazie a étendu la légalité de l'avortement en modifiant sa loi sur l'eugénisme, afin de promouvoir l'avortement pour les femmes atteintes de troubles héréditaires. [252] La loi autorisait l'avortement si une femme en donnait la permission et que le fœtus n'était pas encore viable [254] [255] et à des fins de soi-disant hygiène raciale. [256] [257]

Les nazis disaient que l'homosexualité était dégénérée, efféminée, pervertie et minait la masculinité parce qu'elle ne produisait pas d'enfants. [258] Ils considéraient que l'homosexualité pouvait être guérie par la thérapie, citant le scientisme moderne et l'étude de la sexologie, qui disaient que l'homosexualité pouvait être ressentie par des personnes "normales" et pas seulement par une minorité anormale. [259] Les homosexuels ouverts sont internés dans les camps de concentration nazis. [260]

Palingenèse et modernisme

Le fascisme met l'accent à la fois sur la palingenèse (renaissance ou recréation nationale) et sur le modernisme. [261] En particulier, le nationalisme du fascisme a été identifié comme ayant un caractère palingénétique. [197] Le fascisme promeut la régénération de la nation et la purge de la décadence. [261] Le fascisme accepte des formes de modernisme qui, selon lui, favorisent la régénération nationale tout en rejetant les formes de modernisme considérées comme antithétiques à la régénération nationale. [262] Le fascisme esthétisait la technologie moderne et son association avec la vitesse, la puissance et la violence. [263] Le fascisme admirait les progrès de l'économie au début du 20e siècle, en particulier le fordisme et la gestion scientifique. [264] Le modernisme fasciste a été reconnu comme inspiré ou développé par diverses personnalités telles que Filippo Tommaso Marinetti, Ernst Jünger, Gottfried Benn, Louis-Ferdinand Céline, Knut Hamsun, Ezra Pound et Wyndham Lewis. [265]

En Italie, une telle influence moderniste a été illustrée par Marinetti qui a préconisé une société moderniste palingénétique qui condamnait les valeurs libérales-bourgeoises de la tradition et de la psychologie, tout en promouvant une religion technologique-martiale de renouveau national qui mettait l'accent sur le nationalisme militant. [266] En Allemagne, il a été illustré par Jünger qui a été influencé par son observation de la guerre technologique pendant la Première Guerre mondiale et a affirmé qu'une nouvelle classe sociale avait été créée qu'il a décrite comme le "guerrier-ouvrier". [267] Jünger, comme Marinetti, a souligné les capacités révolutionnaires de la technologie. Il a mis l'accent sur une « construction organique » entre l'homme et la machine en tant que force libératrice et régénératrice qui remettait en cause la démocratie libérale, les conceptions de l'autonomie individuelle, le nihilisme bourgeois et la décadence. [267] Il a conçu une société basée sur un concept totalitaire de « mobilisation totale » de ces guerriers-ouvriers disciplinés. [267]

Esthétique fasciste

Selon la critique culturelle Susan Sontag :

L'esthétique fasciste… découle (et justifie) d'une préoccupation pour les situations de contrôle, de comportement de soumission, d'effort extravagant et d'endurance de la douleur, elles approuvent deux états apparemment opposés, l'égomanie et la servitude. Les relations de domination et d'asservissement prennent la forme d'un apparat caractéristique : le rassemblement de groupes de personnes la transformation des personnes en choses la multiplication ou la réplication des choses et le regroupement de personnes/choses autour d'un leader-figure ou Obliger. La dramaturgie fasciste est centrée sur les transactions orgiaques entre les forces puissantes et leurs marionnettes, uniformément vêtues et représentées en nombre toujours croissant. Sa chorégraphie alterne entre un mouvement incessant et une pose figée, statique, « virile ». L'art fasciste glorifie l'abandon, il exalte l'inconscience, il glorifie la mort. [268]

Sontag énumère également quelques points communs entre l'art fasciste et l'art officiel des pays communistes, tels que l'obéissance des masses au héros, et une préférence pour la chorégraphie monumentale et « grandiose et rigide » des corps de masse. Mais alors que l'art communiste officiel « vise à exposer et à renforcer une morale utopique », l'art des pays fascistes comme l'Allemagne nazie « affiche une esthétique utopique – celle de la perfection physique », d'une manière « à la fois lascive et idéalisante ». [268]

"L'esthétique fasciste", selon Sontag, "est basée sur le confinement des forces vitales dont les mouvements sont confinés, maintenus serrés, retenus". Et son attrait ne se limite pas nécessairement à ceux qui partagent l'idéologie politique fasciste, car « le fascisme . représente un idéal ou plutôt des idéaux qui persistent aujourd'hui sous d'autres bannières : l'idéal de la vie comme art, le culte de la beauté, le fétichisme du courage, la dissolution de l'aliénation dans les sentiments extatiques de la communauté la répudiation de l'intellect la famille de l'homme (sous la paternité des chefs)." [268]

Le fascisme a été largement critiqué et condamné dans les temps modernes depuis la défaite des puissances de l'Axe lors de la Seconde Guerre mondiale.

Antidémocratique et tyrannique

L'une des critiques les plus courantes et les plus fortes du fascisme est qu'il s'agit d'une tyrannie. [269] Le fascisme est délibérément et entièrement non démocratique et antidémocratique. [270] [271] [272]

Opportunisme sans scrupules

Certains critiques du fascisme italien ont déclaré qu'une grande partie de l'idéologie n'était qu'un sous-produit de l'opportunisme sans scrupules de Mussolini et qu'il a changé ses positions politiques simplement pour renforcer ses ambitions personnelles tout en les déguisant en intentions publiques. [273] Richard Washburn Child, l'ambassadeur américain en Italie qui a travaillé avec Mussolini et est devenu son ami et admirateur, a défendu le comportement opportuniste de Mussolini en écrivant : Mussolini, comme j'ai appris à le connaître, est un opportuniste dans le sens où il croyait que l'humanité elle-même doit être adaptée à des conditions changeantes plutôt qu'à des théories fixes, peu importe combien d'espoirs et de prières ont été consacrés aux théories. et programmes". [274] L'enfant a cité Mussolini en disant : « La sainteté d'un isme n'est pas dans l'isme, il n'a aucune sainteté au-delà de son pouvoir de faire, de travailler, de réussir dans la pratique. Il peut avoir réussi hier et échouer demain. hier et réussir demain. La machine doit d'abord tourner ! [274]

Certains ont critiqué les actions de Mussolini pendant le déclenchement de la Première Guerre mondiale comme étant opportunistes pour avoir semblé abandonner soudainement l'internationalisme égalitaire marxiste au profit d'un nationalisme non égalitaire et notent, à cet effet, que lorsque Mussolini approuva l'intervention de l'Italie dans la guerre contre l'Allemagne et l'Autriche-Hongrie, lui et le nouveau mouvement fasciste ont reçu un soutien financier de sources étrangères, telles qu'Ansaldo (une entreprise d'armement) et d'autres sociétés [275] ainsi que le service de sécurité britannique MI5. [276] Certains, y compris les opposants socialistes de Mussolini à l'époque, ont noté que quel que soit le soutien financier qu'il acceptait pour sa position pro-interventionniste, Mussolini était libre d'écrire ce qu'il voulait dans son journal Il Popolo d'Italie sans sanction préalable de ses bailleurs de fonds. [277] En outre, la principale source de soutien financier que Mussolini et le mouvement fasciste ont reçu pendant la Première Guerre mondiale provenait de la France et on pense généralement que ce sont les socialistes français qui ont soutenu la guerre du gouvernement français contre l'Allemagne et qui ont envoyé leur soutien aux socialistes italiens qui voulait une intervention italienne aux côtés de la France. [278]

La transformation de Mussolini du marxisme vers ce qui est finalement devenu le fascisme a commencé avant la Première Guerre mondiale, alors que Mussolini était devenu de plus en plus pessimiste à l'égard du marxisme et de l'égalitarisme tout en soutenant de plus en plus les personnalités opposées à l'égalitarisme, comme Friedrich Nietzsche. [279] En 1902, Mussolini étudiait Georges Sorel, Nietzsche et Vilfredo Pareto. [280] L'accent mis par Sorel sur la nécessité de renverser la démocratie libérale et le capitalisme décadents par l'usage de la violence, de l'action directe, des grèves générales et des appels néo-machiavéliques à l'émotion a profondément impressionné Mussolini. [281] L'utilisation de Nietzsche par Mussolini a fait de lui un socialiste très peu orthodoxe, en raison de la promotion par Nietzsche de l'élitisme et des vues anti-égalitaires. [279] Avant la Première Guerre mondiale, les écrits de Mussolini au fil du temps ont indiqué qu'il avait abandonné le marxisme et l'égalitarisme qu'il avait précédemment soutenu en faveur de Nietzsche übermensch concept et anti-égalitarisme. [279] En 1908, Mussolini écrivit un court essai intitulé « Philosophie de la force » basé sur son influence nietzschéenne, dans lequel Mussolini parlait ouvertement avec tendresse des ramifications d'une guerre imminente en Europe en défiant à la fois la religion et le nihilisme : « [A] nouveau viendra une sorte d'esprit libre, fortifié par la guerre, . un esprit doté d'une sorte de perversité sublime, . un nouvel esprit libre triomphera de Dieu et du Néant". [111]

Malhonnêteté idéologique

Le fascisme a été critiqué pour être idéologiquement malhonnête. Des exemples majeurs de malhonnêteté idéologique ont été identifiés dans la relation changeante du fascisme italien avec le nazisme allemand. [282] [283] Les positions officielles de politique étrangère de l'Italie fasciste utilisaient couramment l'hyperbole idéologique rhétorique pour justifier ses actions, bien que pendant le mandat de Dino Grandi en tant que ministre italien des Affaires étrangères, le pays s'est engagé dans realpolitik libre d'une telle hyperbole fasciste. [284] La position du fascisme italien envers le nazisme allemand a fluctué depuis le soutien de la fin des années 1920 à 1934, lorsqu'il a célébré l'accession au pouvoir d'Hitler et la première rencontre de Mussolini avec Hitler en 1934 à l'opposition de 1934 à 1936 après l'assassinat du leader allié de l'Italie en Autriche, Engelbert Dollfuss, par les nazis autrichiens et de nouveau pour soutenir après 1936, lorsque l'Allemagne était la seule puissance significative qui n'a pas dénoncé l'invasion et l'occupation de l'Éthiopie par l'Italie.

Après l'éclatement de l'antagonisme entre l'Allemagne nazie et l'Italie fasciste à propos de l'assassinat du chancelier autrichien Dollfuss en 1934, Mussolini et les fascistes italiens ont dénoncé et ridiculisé les théories raciales du nazisme, notamment en dénonçant son nordique, tout en promouvant le méditerranéisme. [283] Mussolini lui-même a répondu aux affirmations des nordiques selon lesquelles l'Italie serait divisée en zones raciales nordiques et méditerranéennes en raison des invasions germaniques du nord de l'Italie en affirmant que tandis que les tribus germaniques telles que les Lombards ont pris le contrôle de l'Italie après la chute de la Rome antique, elles sont arrivées en petit nombre (environ 8.000) et s'est rapidement assimilé à la culture romaine et a parlé la langue latine en cinquante ans. [285] Le fascisme italien a été influencé par la tradition des nationalistes italiens méprisant les revendications des nordiques et fiers de comparer l'âge et la sophistication de l'ancienne civilisation romaine ainsi que le renouveau classique de la Renaissance à ceux des sociétés nordiques que les nationalistes italiens décrits comme des « nouveaux venus » dans la civilisation en comparaison. [282] Au plus fort de l'antagonisme entre les nazis et les fascistes italiens sur la race, Mussolini a affirmé que les Allemands eux-mêmes n'étaient pas une race pure et a noté avec ironie que la théorie nazie de la supériorité raciale allemande était basée sur les théories des étrangers non allemands. , comme le Français Arthur de Gobineau. [286] Après la diminution de la tension dans les relations germano-italiennes à la fin des années 1930, le fascisme italien a cherché à harmoniser son idéologie avec le nazisme allemand et a combiné les théories raciales nordiques et méditerranéennes, notant que les Italiens étaient membres de la race aryenne, composée d'un groupe nordique mixte. -Sous-type méditerranéen. [283]

En 1938, Mussolini déclara lors de l'adoption par l'Italie de lois antisémites que le fascisme italien avait toujours été antisémite [283] L'Europe . Avant cette période, il y avait eu des notables juifs italiens qui avaient été de hauts responsables fascistes italiens, dont Margherita Sarfatti, qui avait également été la maîtresse de Mussolini. [283] Contrairement à l'affirmation de Mussolini en 1938, seul un petit nombre de fascistes italiens étaient farouchement antisémites (comme Roberto Farinacci et Giuseppe Preziosi), tandis que d'autres comme Italo Balbo, originaire de Ferrare, qui comptait l'une des plus grandes communautés juives d'Italie. , ont été dégoûtés par les lois antisémites et s'y sont opposés. [283] Le spécialiste du fascisme Mark Neocleous note que bien que le fascisme italien n'ait pas un engagement clair envers l'antisémitisme, il y a eu des déclarations antisémites occasionnelles publiées avant 1938, comme Mussolini en 1919 déclarant que les banquiers juifs de Londres et de New York étaient liés par la race. aux bolcheviks russes et que huit pour cent des bolcheviks russes étaient juifs. [287]


Le krach boursier de 1929 n'a pas été la seule cause de la Grande Dépression, mais il a agi pour accélérer l'effondrement économique mondial dont il était aussi le symptôme. En 1933, près de la moitié des banques américaines avaient fait faillite et le chômage approchait les 15 millions de personnes, soit 30 % de la population active.

Les crashs boursiers précédents : exemples tirés de l'histoire La Grande Dépression (1929) : En quelques jours, le DJIA a chuté de 24,8%. Le krach du coronavirus : En mars 2020, la pandémie de COVID-19 a déclenché le krach mondial le plus rapide de l'histoire financière.


La dictature de Mussolini

Le chemin de Mussolini vers une dictature a pris beaucoup plus de temps que celui d'Hitler en 1933. Hitler a été nommé chancelier le 30 janvier 1933. Le 1er avril 1933, son pouvoir était tel qu'après la loi d'habilitation, Hitler ne pouvait être considéré que comme le dictateur de l'Allemagne nazie, peu importe de la présidence Hindenburg. La posture publique et les vantardises de Mussolini ne garantissaient pas la loyauté en Italie - d'où l'importance pour lui d'établir une relation avec l'Église catholique romaine. Il n'a obtenu ce que l'on pourrait qualifier de pouvoirs dictatoriaux qu'après le traité du Latran, grâce auquel il pouvait garantir la loyauté des catholiques qui n'étaient peut-être pas des partisans de l'État fasciste en Italie.

Mussolini a mis des années à réaliser ce que l'on pourrait définir comme une dictature. Il a obtenu un semblant de pouvoir après la marche sur Rome en 1922 lorsqu'il a été nommé Premier ministre d'Italie. Mais son gouvernement contenait un mélange d'hommes ayant des convictions politiques différentes - similaire à la position d'Hitler en janvier 1933.

Mais son temps au pouvoir s'est presque effondré après le meurtre de Matteotti lorsqu'une grande colère s'est emparée de l'Italie. S'il avait été un vrai dictateur en 1922, alors un tel tumulte n'aurait jamais eu lieu car ses ennemis et le peuple italien en général auraient été intimidés par la soumission.

Mussolini a commencé son mandat en achetant le soutien à la fois de la classe ouvrière et des patrons industriels.

Les travailleurs se sont vu promettre une journée de huit heures tandis qu'une enquête sur les profits réalisés par les industriels pendant la Première Guerre mondiale a été abandonnée. Les riches bénéficiaient d'une réduction des droits de succession – désormais, sous Mussolini, une plus grande partie de ce que quelqu'un avait gagné au cours de sa vie allait à sa famille et non au gouvernement. Pour obtenir le soutien de l'Église catholique romaine, l'enseignement religieux a été rendu obligatoire dans toutes les écoles élémentaires.

Ces politiques peuvent être considérées comme une tentative d'« acheter » un soutien. À titre d'exemple, en 1933, Hitler a introduit les vacances des travailleurs en Allemagne (semblables à un jour férié). C'était très populaire. Il a alors presque immédiatement interdit les syndicats qui protégeaient les droits des travailleurs. Toutes les protestations à ce sujet ont été interdites à la suite de la loi d'habilitation - Hitler n'a négocié avec personne. Mussolini n'était pas en mesure d'affirmer son autorité et il est probable que l'étendue de ses pouvoirs dictatoriaux n'a jamais égalé ceux acquis par Hitler.

Mussolini n'avait jamais eu l'intention de partager le pouvoir avec les libéraux qui étaient au gouvernement. Il a présenté un Grand Conseil fasciste qui déciderait de la politique pour l'Italie sans consulter au préalable les non-fascistes du gouvernement.

En février 1923, Mussolini et le Grand Conseil fasciste introduisirent le Loi Acerbo. Cette loi a modifié les résultats des élections. Maintenant, si une partie a juste 25% (ou plus) des suffrages exprimés lors d'une élection, ils obtiendraient 66%des sièges au parlement.

Lorsque le Parlement a voté sur la loi Acerbo, de nombreux politiciens ont accepté une loi qui mettrait presque certainement fin à leur carrière politique s'ils n'étaient pas fascistes. Pourquoi ont-ils fait ça?

La tribune de la salle dans laquelle les politiciens ont voté était remplie de voyous fascistes armés qui avaient une bonne vue de tous ceux qui dénonçaient la loi. La menace était claire et réelle. Si vous votiez pour la loi, tout irait bien. Si vous ne l'avez pas fait, alors vous étiez certainement en danger de voyous fascistes.

Mussolini a dit au printemps 1924 qu'« une bonne raclée ne faisait de mal à personne ».

Mussolini tel qu'il souhaitait être vu - en uniforme militaire et une figure formidable

Hitler a utilisé des tactiques très similaires lorsque le vote pour la loi d'habilitation a eu lieu à l'Opéra Kroll de Berlin - des voyous SA se sont rassemblés devant l'Opéra tandis que les SS bordaient les couloirs jusqu'à la salle principale où le vote devait avoir lieu. Encore une fois, la menace était claire pour tout politicien suffisamment courageux pour protester contre la loi.

Lors des élections de mars qui ont suivi la loi Acerbo, le parti fasciste a obtenu 65% des suffrages exprimés et a donc facilement obtenu les 2/3 des sièges parlementaires – une nette majorité. Que les gens aient été intimidés pour voter pour les fascistes ou que les fascistes aient pris les bulletins de vote de ceux qui auraient pu voter contre Mussolini ont été écartés. Les fascistes élus devaient soutenir Mussolini. En ce sens, la loi Acerbo était un pas important vers la dictature en Italie.

Cependant, contrairement à Hitler, même après l'adoption de la loi Acerbo, Mussolini faisait toujours face à des critiques ouvertes en Italie. L'élément de peur qu'Hitler avait créé dans l'Allemagne nazie en avril 1933 n'était toujours pas en place en Italie.

Les voyous chemises noires ont battu les critiques, mais cela n'a pas empêché Giacomo Matteotti de condamner publiquement Mussolini. Matteotti a été presque certainement assassiné par des fascistes et Mussolini en a été tenu responsable. Le meurtre a suscité une indignation écrasante du public, Matteotti étant le principal député socialiste italien. Les journaux et les affiches murales condamnaient Mussolini et à l'été 1924, il y avait une réelle possibilité que Mussolini doive démissionner.

Un certain nombre de politiciens non fascistes ont quitté le Parlement pour protester contre le meurtre. Ce geste n'a servi qu'à faire le jeu de Mussolini en se débarrassant de plus d'opposition parlementaire. Les manifestants – nommés les manifestants de l'Aventin – ont fait appel au roi, Victor Emmanuel, pour qu'il limoge Mussolini, mais le roi n'aimait pas les manifestants plus que Mussolini parce qu'ils penchaient pour le républicanisme et il refusait d'agir.

Avec ce soutien royal, Mussolini se sentit assez fort pour affronter ses adversaires. Tous les critiques de Mussolini ont été passés à tabac et les journaux qui ne soutenaient pas les fascistes ont été fermés. En janvier 1925, Mussolini a déclaré ce qui suit :

« Je déclare… devant le peuple italien… que j'assume seul la responsabilité politique, morale et historique de tout ce qui s'est passé. L'Italie veut la paix et la tranquillité, le travail et le calme. Je donnerai ces choses avec amour si possible et avec force si nécessaire.

Après avoir survécu à l'affaire Matteotti, Mussolini introduit lentement les traits classiques d'une dictature. Mais c'était maintenant près de trois ans après la marche sur Rome.

En novembre 1926, tous les partis politiques rivaux et les journaux d'opposition ont été interdits en Italie.

En 1927, une force de police secrète a été créée, appelée la OVRA et il était dirigé par Arturo Bocchini. La peine de mort a été réintroduite pour les « délits politiques graves ». En 1940, l'OVRA avait arrêté 4 000 suspects, mais seulement 10 personnes de 1927 à 1940 ont été condamnées à mort – beaucoup moins que dans l'Allemagne nazie.

Mussolini a également modifié la constitution italienne. Il a présenté un diarchie. Il s'agit d'un système dans lequel un pays a deux chefs politiques. Dans le cas de l'Italie, c'était Mussolini et le roi Victor Emmanuel. Ce système met Mussolini à la tête de l'Italie simplement parce que Victor Emmanuel n'est pas le plus fort des hommes et se sent rarement capable de s'affirmer. Bien qu'il n'aimait pas que Mussolini le contourne à chaque occasion, il n'a pas fait grand-chose pour contester cela.

Mussolini nomma des membres au Grand Conseil fasciste et à partir de 1928, le Grand Conseil dut être consulté sur toutes les questions constitutionnelles. Alors que Mussolini nommait des personnes au Conseil, la logique dicterait que ces personnes feraient ce que Mussolini souhaitait qu'elles fassent.

Le système électoral a été modifié à nouveau en 1928. Mussolini a déclaré après le changement :

"Toute possibilité de choix est éliminée... Je n'ai jamais rêvé d'une chambre comme la vôtre."

Les syndicats de travailleurs et d'employeurs (maintenant connus sous le nom de sociétés) avaient le droit de dresser les noms de 1 000 personnes qu'ils voulaient considérer pour le parlement. Le Grand Conseil a sélectionné 400 de ces noms, c'est-à-dire des personnes qu'ils approuveraient. La liste de 400 noms a été présentée aux électeurs pour approbation. Ils ne pouvaient voter que pour ou contre l'ensemble de la liste – pas les candidats individuels. En 1929, 90 % des électeurs votent pour la liste et en 1934, ce chiffre est passé à 97 %. Cependant, tous ceux qui figuraient sur la liste avaient été approuvés par le Grand Conseil, ils n'étaient donc que des « chien de poche » pour Mussolini sans véritable pouvoir politique. En 1939, le Parlement a été purement et simplement aboli.

Le pouvoir des fascistes s'est même fait sentir au niveau régional et local où les maires, qui avaient été très puissants au niveau local, ont été remplacés par des magistrats nommés à Rome et responsables devant Rome seule.


Un complot ?

L'armée et la police italiennes auraient pu facilement disperser les Chemises noires, qui n'étaient pas armées. Cependant, ils ont été autorisés à se rassembler à Rome et ils ont forcé le gouvernement à quitter le pouvoir et Mussolini est devenu Premier ministre d'Italie. [23] Beaucoup ont fait valoir à l'époque et depuis que cela faisait partie d'une stratégie de la monarchie italienne, de l'armée, des propriétaires fonciers, des industriels et de l'Église catholique pour permettre à Mussolini de s'emparer du pouvoir. Ils avaient tellement peur d'une révolution imminente menée par des socialistes ou des communistes qu'ils ont permis aux fascistes de prendre le pouvoir. De nombreux membres de l'élite conservatrice pensaient que Mussolini était la seule alternative à une « révolution rouge ». Cependant, ils croyaient qu'ils pouvaient le gérer et qu'il accepterait de ne pas interférer avec leurs privilèges. Lorsque Mussolini est devenu Premier ministre, il a entrepris de créer un État à parti unique. Cependant, il n'a pas tenté d'interférer avec les intérêts de la monarchie, de l'armée, de l'église et des autres membres de l'élite, qui lui avaient permis de s'emparer du pouvoir. Ce fut leur récompense pour avoir permis à Mussolini de devenir le leader incontesté de l'Italie "Il Duce". [25]


Il Duce

Après la tenue des élections, Mussolini contrôlait suffisamment de sièges au parlement pour se nommer lui-même Il Duce ("le chef") de l'Italie. Le 3 janvier 1925, avec le soutien de sa majorité fasciste, Mussolini se déclare dictateur de l'Italie.

Pendant une décennie, l'Italie a prospéré en paix. Cependant, Mussolini avait l'intention de faire de l'Italie un empire et pour cela le pays avait besoin d'une colonie. En octobre 1935, l'Italie envahit l'Éthiopie. La conquête fut brutale. D'autres pays européens ont critiqué l'Italie, en particulier pour son utilisation du gaz moutarde. En mai 1936, l'Éthiopie capitula et Mussolini avait son empire. C'était l'apogée de la popularité de Mussolini, tout s'est effondré à partir de là.


Les principaux facteurs qui ont permis à Mussolini d'accéder au pouvoir et de consolider sa position en Italie entre 1918 et 1929.

Le fascisme est né avec un visage ambigu, surgissant d'idées socialistes développées de manière fortement nationaliste, embrassant la monarchie et le libre-échange, il avait également des politiques expansionnistes. Mussolini lui-même était en fait socialiste, mais comme son parti n'obtenait pas autant de voix qu'il s'y attendait, il s'est tourné vers le fascisme, mais a rompu à contrecœur ses liens avec le socialisme. La montée et la consolidation du pouvoir se sont faites d'une manière superficiellement légale, mais un parti dirigé par un dictateur a besoin d'une règle sévère pour rester au pouvoir et être dans une certaine mesure impitoyable pour ramener l'ordre - quelque chose dont l'Europe avait besoin, surtout après le gâchis créé par Première guerre mondiale.

En 1900, le processus d'unification en Italie, le Risorgimento, était en grande partie achevé sur le plan territorial, mais à aucun autre égard. La grande majorité de la population ne ressentait toujours aucun attachement réel à l'Italie, en raison de « la faiblesse persistante de l'Italie en tant que puissance culturelle, industrielle, militaire et coloniale par rapport aux anciens États européens ». Cela a entraîné un approfondissement du complexe d'infériorité nationale et conduit à divers projets de renouveau du nationalisme, tant de l'extrême gauche que de l'extrême droite. L'Italie était une terre promise pendant la guerre et s'est jointe aux côtés des Alliés, mais à la fin elle n'a pas obtenu ce qu'on lui avait promis et c'est ce qu'on a appelé la "victoire mutilée". La sphère politique a indiqué que le gouvernement au pouvoir était vulnérable, les Italiens ont reproché au gouvernement de ne pas avoir pris une position plus ferme. Economiquement, l'Italie était dans un grand (faux, car on croyait qu'elle était sur le point de s'effondrer). Le Nord semblait plus prospère que le Sud.

La peur d'une révolution communiste semble avoir donné à Mussolini un nombre croissant de partisans tels que les riches (qui craignaient la fin de la propriété privée), les fascistes « agraires », les paysans plus riches, les gestionnaires de domaines et les professionnels urbains ont rejoint les communistes dans une lutte contre la révolution. Le fascisme a survécu à la crise de 1919 grâce à l'aide des riches milanais.